والجمع [1] بين السؤالين لو استحق الجواب لاستحق [2] الجمع عن ألف سؤال، ولكن ليس للمجيب الواحد من حيث هو [3] مجيب واحد أن يكون مجيبا عن كل حق فإذن [4] يجب أن يتحدد له السؤال. وقوة السؤال بالاسم المشترك كما علمت قوة سؤالات كثيرة، ولا [5] السؤال عن المشترك واحد، لا الجواب.

والذى يغلط بالمصادرة على المطلوب الأول [6] يأخذ التعبيرات [7] ، فإن [8] كانت [9]

ظاهرة لم تقبل، وإن خفيت [10] وتنبه [11] لها عند [12] الإنتاج، قيل إن المراد فيما سلمت غير ما أوردت، ولو سلمت هذا لسلمت ما فيه النزاع، وحينئذ لا تجد المغالطة [13] سبيلا إلى إلزام كذب [14] أو تشنيع. وإذا استعمل المغالط بدل ما في المصادرة على المطلوب الأول من لفظ كلى قولا مبنيا على المقايسة، أو لم [15] يكن للكلى المستعمل اسم، وكان قولا [16] ما فبدله [17] بقول قياسى كما نقول على ما يجرى مجرى الإنسان والفرس ويشبهه، فهو يحرك فكه الأسفل ويجعله يغير [18] ما يصادر به من [19] المطلوب الأول على هذه الجملة أو فى [20] غير المصادرة أيضا ثم أنتج منه، فله [21] أن يقول: إنما سلمت لك فيما يجرى مجرى الإنسان ولم أسلم لك في كل شئ، وهذا ليس يجرى مجرى الإنسان، فإنه [22] يخالفه من قبل [23]

(1) والجمع: والفرق ن

(2) لاستحق: استحق د لا يستحق س لا استحق هـ

(3) هو: هو هو د

(4) فإذن: وإذن سا

(5) ولا: فلا د، س، سا، م، ن، هـ

(6) الأول: ساقطة من ب

(7) التعبيرات: التغيرات د، سا، م، ن، هـ

(8) فإن: وإن د، سا، م، ن

(9) كانت: كان م، ن

(10) خفيت: خفت م

(11) وتنبه: ونعته سا

(12) عند: عن سا، م من ن

(13) المغالطة: المغالط د، س

(14) كذب: كاذب د

(15) أو لم: ولم ن

(16) قولا: قول د، ب، سا، م، ن

(17) فبدله: نبدله د، قبله ب

(18) ويجعله يغير: ويحصل تعبيرا س وتجعل تغير هـ

(19) من: على سا، هـ

(20) أوفى: وفى سا

(21) فله: فإنه سا

(22) فإنه: بل د

(23) قبل: قبيل س، م.