ببذل المال [1] والدناءة [2] خلافه [3] . وأما كبر الهمة ففضيلة يكون بها المرء فعالا لأفعال عظيمة المنزلة من الحمد [4] والسفالة ضدها [5] [6] . وأما [7] المروءة ففضيلة بفعل [8]

النبل بالتوسيع [9] فى الإطعام [10] وصغر النفس والنذالة خلافه [11] . وأما اللب ففضيلة [12]

فى الرأى يكون بها المرء [13] حسن التعقل [14] والمشورة نحو الخيرات والجميل والبلاهة [16] ضده [15] [17] .

ولتؤخذ هذه الرسوم على ظاهرها، ولا يلتمس فيها التحقيق العلمى البتة.

وكذلك فى [18] أكثر [19] سائر الرسوم التى نورد في هذا الفن من المنطق:

فهذه هى الفضائل التى يمدح بها.

وأما ما سواها من الممادح ففاعلات الفضائل والعلامات التى تدل على الفضائل، مثل الأنداب [20] على الشجاع [21] . وكذلك الانفعالات [22] التى تلحق العادلين، إذا لزموا العدل ولم يجنبوا إلى الجور، كالمستودع إذا شدد عليه العذاب في انتزاع ما هو في يديه [23] ، فاحتمل، وأبى أن [24] يسلم الوديعة إلا إلى ربها. وأما الانفعالات التى يستحقونها عدلا، فهى وإن كانت خيرا في نفسها وواجبات [25] ، إذ كل فعل يصدر عن عدل فهو واجب وخير، فإنها من حيث هى آلام [26] صرفة تجلب ضيما وخسرانا فقط بلا [27] زيادة أخرى فليست خيرات وممادح لمن [28] تقع بهم. وإن كانت باستحقاق عن سوء سيرة، فهى مذام. وأما في الباب الأول فقد كان الألم، وإن كان من حيث هو ألم، شرا ينقضى أثره، فهو [29] من حيث [30] يدل على فضيلة النفس وإيثار [31] العدل مكرمة ومحمدة [32] ، وربما خلد

(1) المال: ليستحقه على اعتدال م

(2) الدناءة: الدنا د

(3) خلافه: وأما اللب س

(4) الحمد: وصغر النفس والبذاله خلافه وأما السخاء س

(5) والسفالة ضدها: سقطت من سا

(6) ضدها: ضده هـ

(7) وأما: وم

(8) بفعل: بها هـ

(9) بالتوسيع: بالتوسع ن، هـ، دا: في التوسع س

(10) الإطعام: وأما كبر الهمة س

(11) خلافه: خلافها د

(12) ففضيلة: يكون س

(13) بها المرء: المرء بها س

(14) التعقل: العقل د

(15) والبلاهة ضده: سقطت من سا

(16) البلاهة: البلادة س، هـ

(17) ضده: خلافه س، هـ: خلافه ضده م

(18) فى: سقطت من م

(19) اكثر: سقطت من س

(20) الأنداب: الانرار؟؟؟ س

(21) الشجاع: الشجعان د، س، هـ، سا

(22) الانفعالات: الانفعال د

(23) يديه: بدنه س، م: يده ب

(24) وأبى ان: وأبا ان ب، م: وابان د

(25) وواجبات: واجبات د

(26) آلام: الامر سا

(27) بلا: بال د

(28) لمن: لم د

(29) فهو: فهى س

(30) حيث: هو س

(31) ايثار: اثبات ب، د، دا، سا

(32) ومحمدة: ومحمودة د: محمودة ب، ن، سا