وأما الشهادات [1] ، فمنها شهادات قدماء عدول [2] على أمور قديمة، يلتفت إلى شهادتهم [3] بوجود الأمر وغير وجوده، وإلى [4] شهادتهم [5] بكونه على صفة [6] من صواب أو خطأ أو ظلم أو جور [7] وغير ذلك [8] . وربما كانت شهادتهم [9] كهانات [10] وإنذارات بأمور مستقبلة بحسب زمانهم. ومنها شهادات شهود حدث، وهم [11] المشاركون في الزمان، وهم الذين يحتاج [12] إلى تعديلهم والتفتيش عنهم والرجوع في ذلك إلى جيرانهم الخبراء بأمورهم. ويفارقون الأولين أيضا من جهة أنهم قد يتهمون بمشاركتهم [13] المشهود له في فائدة الشهادة [14] من جذب خير أو دفع شر، ومن جهة أنهم لا مرجع إليهم إلا في إثبات وجود الأمر وعدمه. وأما [15] حكمها [16] بعد ذلك فيكون إلى الحكام. ومن الشهود ما ليس من جملة الناس، وهى [17] الدلائل والأمارات التى تجر اجتهاد الحاكم [18] إلى أحد جنبتى الشكاية والاعتذار بحسب المشاكلات وكيف لا يستنام إلى هذه الأمارات [19] عند عدم الشهود. وربما احتيج إليها عند وجود الشهود في قبول الشهادة أو تزييفها. وكل [20] شهادة، إما على الخصم بأنه ظالم كاذب فيما يقوله [21] ، وإما على الأمر [22] بأنه كان أو لم يكن، وهو الأصل الذى لا محيص [23] عنه. فأما [24] الشهادة على [25] النحو والكيفية: بأن يشهد مثلا للمشهود له بأنه حسن السيرة [26] حليم محصل، ولخصمه بأنه داه [27] محتال خب.

(1) الشهادات: الشهادة د

(2) عدول: وعدول س، هـ

(3) شهادتهم: شهاداتهم ب، م، ن

(4) والى: الى ب

(5) شهادتهم: شهاداتهم ب، م، ن، سا

(6) صفة: صفته د

(7) أو ظلم أو جور: أو جور أو ظلم ب، م، ن، دا

(8) وغير ذلك: أو غير ذلك د، سا: وعن غير ذلك ب، م، ن، دا

(9) شهادتهم: شهاداتهم س، هـ، سا

(10) كهانات: كفايات د

(11) وهم: سقطت من ب

(12) يحتاج: محتاج د: يحتاجون س

(13) بمشاركتهم: لمشاركتهم س، هـ

(14) الشهادة: والشهاده س

(15) واما: فاما د

(16) حكمها: حكمهما س، هـ

(17) وهى: فهى م

(18) الحاكم: الحكم د

(19) الامارات: سقطت من م: الا م، ن، دا

(20) وكل: فكل م

(21) يقوله: يدعيه د

(22) الأمر: الأمور س، هـ

(23) محيص: يحيص د

(24) فاما: واما سا

(25) على: سقطت من سا

(26) السيرة: السريرة م، ن، هـ، دا

(27) داه: داهية ب، د