بخلاف المظنون خائف، يخاف من غافصه به [1] . وهذا المغافص، ما [2] لم يرجه [3] ، مخوف عند مغافصه. والمقتدر على المنازعة فيما لا يحتمل الشركة، كالملك، مخوف. والأعلى يدا مخوف، وخصوصا إذا شعر بقصد منه [4] . والذين يخافهم من هو أفضل فهو مخوف عند الأدون. وأصدقاء [5] المظلومين. والأعداء.

والمسارعون إلى الإضرار بك. والمتأنون من الدهاة، فإنهم أبلغ نكاية من المتسرعين [6] ، وهؤلاء هم الذين لا يوقف على نياتهم [7] [8] بسرعة، ولا يملون طول مزاولة [9] العداوة. ومن الأمور المخوفة ما لا يسهل تداركه بمنعه [10] أو مقابلته [11] بضده، وما لا ناصر له [12] على مدافعته. فأما [13] المستعد [14] لأن يخاف، وهو [15] الذى به [16] أحد هذه الأحوال، فهو [17] متوقع لضرر مطل [18] ، ولا ناصر له، ولا حيلة. والذين لا يخافون هم المثرون، المتمكنون من العدد والأعوان. ولذلك ما تراهم شتامين، صخابين، مستخفّين بالناس، مستعلين [19] وخصوصا في سن الشباب وصحة البدن وقوته، ووفور الشيعة [20] ، وكثافة الرفقة. والالتجاء إلى المشورة [21] من علامات الخوف.

فمن أراد أن يثبت خوفا، أو يقرره في نفس أو وهم [22] ، فليتأمل شيئا [23] شيئا مما قلناه [24] ، وليتخذه موضعا.

فأما [25] الشجاعة: فهى [26] ملكة يكون بها الإنسان حسن الرجاء للخلاص، ومستبعدا [27]

لوقوع المكروه. وكأن المكروه عند الشجاع غير موجود، أو بعيد [28] . وكل ذلك

(1) به: سقطت من م

(2) ما: بما م

(3) يرجه: يوجه د، م

(4) منه: سى د: شى سا

(5) أصدقاء: الاصدقاء س

(6) المتسرعين: المسرعين م، سا

(7) على نياتهم: سقطت من هـ

(8) نياتهم: ثباتهم د

(9) مزاولة: مزاولته م

(10) بمنعه: لمنفعة هـ

(11) مقابلته:؟؟؟ ابلته س

(12) له: سقطت من ب، م

(13) فأما: وأما د

(14) المستعد: المستبعد م

(15) وهو: فهو د، س، هـ

(16) به: سقطت من س

(17) فهو: وهو س، هـ

(18) مطل: مظل م

(19) مستعلين: مشتغلين م

(20) الشيعة: الشنيعة م

(21) المشورة: المشهورة د

(22) أو وهم: أو؟؟؟ هم م

(23) شيئا: سقطت من م

(24) قلناه: قلنا د، س، سا

(25) فأما: وأما س

(26) فهى: فهو س: وهى م

(27) مستبعدا: مستبعد م

(28) أو بعيد: وبعيدا د