إن من يحرم الترأس [1] بالقرعة، كمن يحرم المصارعة [2] بالقرعة. فإن تحريم المصارعة بالقرعة لم يكن أمرا قد وجد وأعقب [3] خطأ، بل أمرا [4] قد اختلق [5] فرضه، وبه [6]

يضير [7] فيه الخطأ، فنقل [8] الخطأ منه إلى غيره.

وأما الثالث: فكضرب [9] بعض المشيرين مثلا، وهو يشير على قومه بشدة التيقظ [10] ، وأن لا يذعنوا [11] لواحد وعدهم بتخليصهم [12] عن يدى متسلط عليهم عنيف بهم، فإنه قال لقومه: إياكم وأن تصيروا بحالكم إلى [13] ما صار إليه الفرس، عند ما زاحمه الايّل [14] فى مرعاه، ونغصه [15] عليه، ففزع إلى إنسان [16] من الناس يعتصم بمعونته، ويقول له: هل لك في إنقاذى من يدى هذا الأيل [17] ؟ فأنعم الإنسان له الإجابة [18]

على شرط أن يسمح بالتقام ما يلجمه، وبتمطيته [19] ظهره وهو ممسك قضيبا. فلما أذعن له، صار فيما هو شر له من الأيل [20] .

وقال آخر في قريب من هذه الواقعة: إنى أوصيكم أن تستنوا بسنة الثعلب الممنو [21] بالذبان [22] . قيل له [23] : وما فعل ذلك [24] الثعلب؟ قال: بينا ثعلب يعبر نهرا من الأنهار إلى العبر [25] الآخر، إذ [26] اكتنفته [27] القنصة، وحصل [28] فى حومة الطلب، فلم ير لنفسه مخلصا [29] غير الانقذاف [30] فى وهدة غائرة انقذافا [31] أثخنه. وكلما [32] راود الخروج منه [33] ، أعجزه، فلم ير إلا الاستسلام. وهو [34] فى ذلك إذ جهدته [35] الذبان

(1) الترأس: التراوس ب، م، سا: التوابين هـ: الراوس س

(2) (يحرم) المصارعة: المصارنح س

(3) وأعقب: فاعقب ب

(4) أمرا: سقطت من د، هـ

(5) اختلق: اخلق س: اختلف هـ

(6) به: سقطت من س

(7) يضير:؟؟؟ ضرّ س: يصير م، هـ: صر؟؟؟ ب، د، ن، سا

(8) فنقل: فينقل د، هـ

(9) فكضرب: فضرب سا

(10) التيقظ: السقص؟؟؟ ب

(11) يذعنوا: يذعنون هـ

(12) بتخليصهم: تخليصهم س، سا

(13) الى: سقطت من هـ

(14) الأيل: الابل س، هـ، سا

(15) نغصه: بغضه هـ

(16) انسان: القسال؟؟؟ د: الفتيان هـ

(17) هذا الأيل: هذه الابل س: هذا الابل هـ، سا

(18) الاجابة: بالاجابة د، هـ

(19) بتمطيته: بتمطية س

(20) الايل: الابل س، هـ، سا

(21) الممنو: سقطت من ب، سا

(22) بالذبان: سقطت من س

(23) له: سقطت من د، هـ

(24) ذلك: سقطت من ن، دا

(25) العبر: المعبر هـ

(26) إذ: فقد س: فد سا

(27) اكتنفته: اكتنفه د

(28) وحصل: حصل سا

(29) مخلصا: سقطت من س

(30) الانقذاف: الافقذن د

(31) إنقذافا: وإنقذافا م

(32) وكلما: ولما د، هـ: كلما سا

(33) منه: عنه س

(34) وهو: وهى م

(35) جهدته: جهد به س، سا