اعطيت نبرة إلى الحدة [1] ، وهو عند الشرط، وبعقب [2] أعطيت [3] نبرة أخرى إلى الثقل، وهى للجزاء. ويشبه والله أعلم أن يكون هذا الجنس من الكلام باليونانية يسمى «ايامبقى [4] » . ومن الكلام والعبارة ما تكثر فيها النبرات، فيصير كالجمز [5] ، وكأن ذلك قريب من الشعر، وكأنه أحسن للمغالطة [6] والتغيير [7] ، وهو [8] يشبه بالأشعار الرباعية. وذكر أن [9] ثراسوماخوس [10] أول من تكلم فيها، أو بها [11] . ونوع [12] من النبرات يأتى عند خواتم [13] الفصول، ويشتمل على هذه، ويشبه أن يكون [14] يسمى هذا «فودون [15] » . ويجب أن يميز بينه وبين النبرات الأخرى [16] المتخللة [17] والمبتدئة «وفادون [18] » كأنه أمر لابد [19] [20] منها فيه وعن سائر تلك الأخر [21] . وقد [22] يجب أن يكون «مرون [23] » بالمقطع الممدود، ليس [24] المكتوب [25] ، مثل الألف التى تكتب فى [26] : لنسفعا [27] ، ويسمع [28] بدله حرف آخر، أو [29] فى: اعلموا، ولا يسمع البتة، بل المسموع المطابق.
وأقول: إن العادات [30] توجب في النبرات ودلائلها أمورا [31] لا تضبط [32] ، وكذلك [33]
فى تلفيق [34] الكلام، وتصريفه، وتسجيعه وغير ذلك. ثم لليونانيين [35] فى هذا الباب أحوال لم نحصلها، ولم نقف عليها [36] ، وما [37] نراها [38] نحن [39] ينتفع بها اليوم.
(1) الحدة: الحد سا
(2) بعقب: تعقبت م
(3) أعطيت: أعطيته م
(4) أيا مبقى: أنا ميقى م: أيا مسقى؟؟؟ س، هـ: ا؟؟؟ اميقى د، سا
(5) كالجمز: كالجمرسا: كالجمر الحسم م: كالخمر ب، دا: كالحمر س، ن، هـ (ثم كتب فوق لحمر في هـ: لخمر) : كالجز د
(6) للمغالطة: المغالطة د
(7) التغيير: التغير د، م، سا
(8) هو: سقطت من د، هـ
(9) ان: سقطت من م، ن، دا
(10) ثراسوماخس: تراماماخس م: براسوماخس هـ، سا: ترسوماخوس د
(11) أو بها: سقطت من د، م
(12) ونوع: نوع ن، دا
(13) خواتم: خاتم ن، دا
(14) يكون: سقطت من ن، دا
(15) فودون: قورون م: فورا د: فوزن ب: فورن هـ: فرون سا: فورون ن
(16) الاخرى: الاخر د
(17) المتخلله: المتخلكة د
(18) فادون: قارون ب، م: قارون سا: مارون د
(19) لابد: لابذ م
(20) لابد: له س، م
(21) الاخر: الاخرة ب، ن، هـ، دا، سا: الاخر هـ؟؟؟ د
(22) قد: سقطت من د
(23) مرون: قرون س: مرادن د: مرون فاوفى هـ: واقرون م: ومرون ب: وفرون سا: مرون مما وفى ن: مرون ما وفى دا
(24) ليس: وليس هـ، دا، سا
(25) المكتوب: بالمكتوب م، ن، هـ، دا
(26) فى: سقطت من م
(27) لنسفعا: اسفعا د
(28) ويسمع، فيسمع د
(29) أو: ود
(30) العادات: العلم بذاته م
(31) أمورا: أمور س
(32) تضبط: يضبطها ب، م، ن، دا، سا
(33) وكذلك: كذلك ب: ولذلك ن، دا
(34) تلفيق: تدقيق د
(35) لليونانيين: لليونانيون ب
(36) عليها: فيجب م
(37) وما: ما د: أو ما ن، دا
(38) نراها: أراها د: يراها م: تراها دا
(39) نحن: سقطت من د، س