وينصب بينهم قسطاس حقّ ... خلت من كلّ تطفيف وعين

العين: عين الميزان [1] .

له نوران: من ورع وعلم ... تخالهما كبدر دجا وعين

العين: الشمس نفسها.

يصيّر عدله ذا المطل عدلا ... ويجعل كلّ دين محض عين

العين: النقد الحاضر.

ويحجب عن تأمّله ضياء ... كما حجب الغزالة ضوء عين

العين: شعاع الشمس [2] .

لئن شرفت دمشق به ومصر ... فقد سارت محاسنه لعين

العين: يمين قبلة [3] .

وتعظم كلّ أرض حلّ فيها ... ولو حقرت حقارة رأس عين

رأس عين: بلدة معروفة [4] .

يجود بكلّ ما في راحتيه ... إذا بخلت بنو الدّنيا بعين

العين: الدينار الحاضر.

ويوسع للورى نادى القرى إن ... مزادة غيره شحّت بعين

العين: الخرز في المزادة [5] .

(1) فى طبقات الشافعية: الميل، وفى جنى الجناس: عين في الميزان، وفى أنوار الربيع: عيب في الميزان، وفى التاج: عين الإبرة.

(2) فى طبقات الشافعية: «ويحجب عزّ نائله ضياء» ، وفى أنوار الربيع: حاسة البصر، وروايته:

ويحجب من تأمله صبيا

(3) فى طبقات الشافعية: قبلة العراق، وروايته: لقد شرفت، وفى جنى الجناس: قبلة العراق، وفى أنوار الربيع: يمين قبلة العراق.

(4) فى طبقات الشافعية الكبرى:

وتعظم كلّ أرض حلّ منها ... ولو خفرت خفارة رأس عين

وفى جنى الجناس: بلد بين حران ونصيبين، وفى بعض النسخ منه: معظم كل أرض.

(5) المزادة: مفعلة من الزاد، أو الزيادة، وهى الظرف الذى يحمل فيه الماء كالراوية، والقربة، والسطيحة، والشعيب، ولا تكون إلا من جلدين تفأم بجلد ثالث بينهما لتتسع، انظر: اللسان «زود، وزيد» 3/ 198و 199.