21 -ويقال: أشتر بالشين المعجمة، والتاء ثالثة الحروف، وراء بعدها وهو ضربان [1] :

أحدهما: استرخاء الأجفان العليا حتّى إذا أراد من به هذه الحال أن ينظر، إلى شىء صعب عليه رفع جفنيه.

22 -ويقال: أخفش: وهو صغر العين، وضعف بصرها، بهذا لقّب:

على بن سليمان، النحوى، وهو الأخفش الصغير [2] .

وأمّا الكبير، فاسمه: عبد الحميد [3] .

والأخفش الأوسط اسمه سعيد بن مسعدة [4] .

وهؤلاء الثلاثة هم كبار النحاة، وسمّى بعدهم بذلك جماعة، وهم: الأخفش الألهانى: وهو أحمد بن عمران [5] .

(1) 371، ويقال لمن به لقوة، أو شتر، إذا سبّ: يا لطيم الشيطان. انظر: الحيوان 6/ 178.

(2) أبو المحاسن، على بن سليمان، بن الفضل، الأخفش الأصغر (ت 315هـ) إخبارى، لغوى، نحوى، من علماء بغداد، انظر: نزهة الألبا 248، وتاريخ العلماء النحويين 45، وتحفة الأمراء 398، وتاريخ بغداد 11/ 433، واللباب في تهذيب الأنساب 1/ 34، ونور القبس 341، والعبر 1/ 470، والوافى بالوفيات 21/ 141، والفلاكة والمفلوكون 87، ودائرة المعارف الإسلامية 1/ 519، والأعلام 4/ 291، ومعجم المؤلفين 7/ 104.

(3) أبو الخطاب، عبد الحميد بن عبد المجيد، الأخفش الأكبر، مولى قيس بن ثعلبة (ت 177هـ) عالم بالعربية، لقى الأعراب، وأخذ عنهم وهو أول من فسّر الشعر تحت كل بيت، وكان ديّنا، ورعا، ثقة.

انظر: مراتب النحويين 46، وطبقات النحويين 35، ونزهة الألباء 43، ونور القبس 47، ووفيات الأعيان 2/ 380 (مع الأوسط) ، و 3/ 301 (مع الأصغر) ، وسير أعلام النبلاء 7/ 323، والوافى بالوفيات 18/ 80، والنجوم الزاهرة 1/ 86، وشذرات الذهب 2/ 36، والأعلام 3/ 288.

(4) أبو الحسن، سعيد بن مسعدة، الأخفش الأوسط، البلخى، البصرى، المجاشعى بالولاء (ت 215هـ) نحوى، عروضى، من علماء اللغة، والأدب

انظر: نور القبس 97، وسير أعلام النبلاء 10/ 206، والوافى بالوفيات 15/ 258، والأعلام 3/ 101، ومعجم المؤلفين 4/ 231.

(5) أبو عبد الله، أحمد بن عمران بن سلامة، الأخفش الألهانى (ت قبل 250هـ) لغوى، مؤدب، نحوى، شاعر، انظر: تاريخ بغداد 4/ 333، والوافى بالوفيات 7/ 270، والمزهر 2/ 453، والأعلام 1/ 189، ومعجم المؤلفين 2/ 35.