أصبن وقد رمانى باجتهاد ... صدقتم، كلّ مجتهد مصيب

إذا أسفرن فانكسرت جفون ... لهنّ فتكن فانكسرت قلوب

[وقال] ابن عبد الظاهر، في قلندرى، ومن خطه نقلت:

وفاتك الألحاظ كم مهجة ... جريحة من سيفه القاضب

أماط عن مقلته حاجبا ... وقال للعاتب، والعائب:

طرفى بتكليم قلوب الورى ... أصبح يستغنى عن الحاجب

[وقال] ابن المعلم:

وعلى العقيق وما أغرّك خلّة ... نابت بها مقل الظّباء عن الظّبا

والثانى فقط فى: الغيث المسجم 1/ 83، وديوان الصبابة 77، وزهر الأكم 2/ 29، وأنوار الربيع 2/ 273.

النص: الأبيات من الوافر، والقافية من المتواتر.

الأول في منتخب شعره: «ويا تلك» .

والثانى في الديوان: «رمى فأصاب قلبى باجتهاد» .

والثالث في الديوان: «فانكسرت عيون» .

(256) التخريج: ديوانه (أباظة) غير مرقم.

النص: الأبيات من السريع، والقافية من المتدارك.

والقلندرىّ أو القرندلى، أو القرندرى يطلق هذا اللفظ على أشياء، منها:

* فرقة من الصوفيّة كانت تحلق لحاها، وحواجبها، وشواربها، وتتزىّ بزى الأعاجم، والمجوس، وهو المراد هنا.

* واحد من أنواع الخط المنسوب.

* نوع من الموسيقا.

انظر: رحلة ابن بطوطة 20، والبداية والنهاية 14/ 74، وديوان الصبابة 268وانظر:،. 409، 348.،. .،

(257) القائل: أبو الغنائم، محمد بن على بن فارس، نجم الدين، ابن المعلم، الهرثى (592501 هـ) شاعر غزل.