والظاهر من سياق هذين البيتين أنه قصد أن يزيدهم استئناسا بأنه غير مدّع في الشعر، ودلّ على هذا ظاهر الكلام قبل البيتين وبعدهما، وهو قد أدرج معنى زائدا في البيت ولم يصرح به لما عليه في ذلك من التقصير عن درجة غيره، وذلك أنه لمّا لم يستوف مقابلة بيت أبي الفرج مرّة ببيتيه المتقدمين، استوفاها في هذا البيت الثاني، لأنه قابل «أمطرت» بساقطت، واللؤلؤ باللؤلؤ، والنرجس بالخاتم، وهما العين والفم، وحمرة الخد بسنا القمر، وبقي عليه زائد من قول أبي الفرج: «وعضت على العنّاب بالبرد» فقابله في هذا البيت بقوله: «وضرّست البلور بالدرر، وجعلها تعضّ على أصابعها وهي بيض، لأنه يصف امرأة شعرت بفراق أحبابها، فتركت الزينة واستعمال الحنّاء، فلمّا حان وقت فراقهم، لبست ثياب الحزن، وأقبلت تودّعهم تلهّفا وتندّما على فراقهم، ووصف الأصابع

باللّين والصبغ، وذلك مذكور في العاشرة، وجعلها لابسة السواد، لأنّ أهل الشرق يلبسونه لحزنهم، وأهل الأندلس يلبسون البياض لحزنهم، قال الشاعر: [الوافر]

ألا يا أهل أندلس فطنتم ... بلطفكم إلى أمر عجيب

لبستم في مآتمكم بياضا ... وجئتم منه في زيّ غريب

صدقتم فالبياض لباس حزن ... ولا حزن أشدّ من المشيب

وأنشد أبو عثمان الأشناندانيّ في أبيات المعاني له: [البسيط]

أرعت مراتع مدراها على عجل ... صنوين إن أفردا لم يرعيا أبدا

واستبدلت من رياض الحزن مونقة ... ثوب الأمير الذي في ملكه قعدا

عنى بمراتع مدارها شعرها، وبصنوين مقصّ حلقته به، وبرياض الحزن ثيابا ملوّنة، وبثوب الأمير ثوبا أسود، لأن ملوك بني العباس لباسهم السواد وعارض ابن لبّال الحريريّ في أبياته فقال: [مجزوء الكامل]

ودّعتها ومدامعي ... تنهلّ بالدّمع الطّليق

فبكت فأذرت أدمعا ... في صفحة الخدّ الأنيق

ومضت تعضّ بنانها ... بين التلهّف والشهيق

ورأيت مبيضّ اللّج ... ين يعضّ محمرّ العقيق

وكما عارض بيت الحريري عارض قول البحتريّ المتقدم: [السريع]

يا بأبى ظبيّ إذا مارنا ... أثخن قلبي وفؤادي جراح

يفترّ عن طلع وعن جوهر ... وفضّة أو حبب أو أقاح

فزاد عليه بوصفين.

ومما يناظر ما تقدّم من البكاء عند الفراق قول محمد بن يوسف: [الكامل]

وكأنّما أثر الدموع بخدّها ... طلّ تساقط فوق ورد يانع

عذب الفراق لنا قبيل وداعنا ... ثم اجترعناه كسمّ ناقع

وقال ابن الروميّ: [المنسرح]

لو كنت يوم الوداع شاهدنا ... وهنّ يطفئن غلّة الوجد

لم تر إلّا دموع باكية ... تسفح من مقلة على خدّ

كأنّ تلك الدموع قطر ندى ... يقطر من نرجس على ورد

وقال النّاشي: [المتقارب]