ومن أمثلة (أم) المنقطعة أيضًا قول عمرو بن كلثوم [1] :

(الوافر)

قِفي نَسأَلكِ هَل أَحدَثتِ صَرمًا ... لِوَشكِ البَينِ أَم خُنتِ الأَمينا

وهنا تقدر (أم) المنقطعة بـ (بل) والهمزة ليكون المعنى: بل أخُنْتِ الأمينا؟ هذه بعض النماذج من استعمال الشعراء لـ (أم) المنقطعة، يتبين من خلال تتبعها أنهم وظفوها في خدمة أشعارهم لتأدية المعنى المركزي وقد يضعونها في سياقات خاصة فتؤدي مع ذلك المعنى معاني أخر مثل التسوية أو الإضراب مع الاستفهام أو قد تصير إلى الإضراب المحض، وبذا نقرر أنَّ الاستعمال القرآني لـ (أم) كان متسقا مع الاستعمال السائد لها قبل نزوله، لكنه توسع في استعمال المعاني الهامشية للحرف أكثر من استعماله في تأدية معناه المركزي.

يبقى لنا هنا أن نورد جدولا يبين استعمال كل شاعر لـ (أم) ، لنَتبيَّن أيُّهم كان أكثر إيرادا لها في شعره.

ت ... اسم الشاعر ... المعنى المركزي ... المعاني الهامشية ... المجموع ... عدد أبياته ... النسبة المئوية

التسوية ... الإضراب

1 ... امرؤ القيس ... 4 ... -- ... 3 ... 7 ... 695 ... %

2 ... طرفة بن العبد ... 3 ... - ... 436 ... .1%

3 ... الحارث بن حلِّزة ... 1 ... - ... 178 ... .9%

4 ... عمرو بن كلثوم ... -- ... - ... 292 ... .3%

5 ... عنترة بن شداد ... 4 ... - ... 4 ... 1769 ... .4%

6 ... زهير بن أبي سلمى ... 5 ... 894 ... .8%

7 ... لبيد بن ربيعة ... 9 ... - ... 1322 ... .7%

المجموع ... 26 ... 17 ... 46 ... 5586 ... 0.8%

يَتبيَّن من خلال الجدول والإحصاءات أن أكثر الشعراء استعمالا لـ (أم) هو الحارث بن حلزة؛ إذ اقتربت النسبة المئوية بين مجموع استعمالاته لـ (أم) إلى مجموع أبياته في الديوان من أربعة استعمالات في كل مئة بيت من أشعاره، وأقلّ الشعراء استعمالا لها كان عمرو بن كلثوم، الذي بلغت نسبة استعماله للحرف ثلاث مرات في كل ألف بيت، وقريب منه جدا عنترة بن شداد، واقتربت النسب المئوية واتسقت فيما بينها لدى كل من امرئ القيس وزهير ولبيد، ويبدو ارتفاع النسبة عند الحارث غير طبيعي وهذا يجعلني ارجع السبب في ذلك إلى صغر ديوانه الذي لم يعطنا دقَّة عالية في تصور لغته الشعرية كما هو الحال عند عنترة أو لبيد.

وعند الموازنة بين استعمال القرآن الكريم واستعمال الشعراء لهذا الحرف يتضح ما يأتي:

-الاستعمال القرآني لـ (أم) عموما أوسع من استعمال الشعراء لهذا الحرف بما يقترب من ثلاثة أضعاف. إذ يبلغ ثماني مرات في كل ألف بيت شعري، في حين ترد إحدى وعشرين مرَّة في كل ألف آية قرآنية.

(1) - عمرو بن كلثوم حياته وما تبقى من شعره:136، شرح المعلقات السبع:240، شرح القصائد التسع المشهورات:2\ 619 - 620، شرح القصائد العشر: 325 - 326.