واقرأ القصيدة بنفسك تجد محل الخطر والانحراف والغلو فوقه سطر، فإن الكلام على كل أخطاء البردة يستغرق صفحات كثيرة، ويهمنا أن نبين للقراء خطر السماع الذي ذكره الغزالي وفضله على القرآن،فهو خطر عقدي كبير إذا لم ينتبه المسلمون له، هذا من جهة. ومن جهة أخرى، فليعلم أن قضية السماع عند الصوفية أمر قديم وقد ذكره القشيري في رسالته، وقد رد عليه شيخ الإسلام ابن تيمية ردا صحيحا، وسأنقل في بحثي هذا بعض رد الشيخ على هذا الباطل على طريق الاختصار، ومن أراد الاستيفاء رجع إلى كتاب الاستقامة فإن فيها الرد الوافي، كما ننقل أيضا بعض كلام تلميذه العلامة ابن القيم في إغاثة اللهفان، فقد أفادا وأجادا، ولهذا الأخير أيضا كتاب كبير رد فيه هذا السماع الباطل، وفند حجة المخرفين وأدلتهم المزعومة.

سئل شيخ الإسلام تقي الدين أبو العباس أحمد ابن تيمية رضي الله عنه عن صفة سماع الصالحين، ما هو وهل سماع القصائد الملحنة بالآلات المطربة هو من القرب والطاعات أم هو محرم أو مباح.