وفي كتاب الله يقول الله تعالى: * {لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ} [1] وفيه: وَإِنْ {عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ (126) } [2] وفيه: وَلَمَنْ {صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (43) } [3] وفيه: خُذِ {الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ (199) } [4] وفي صفات عباد الرحمن في القرآن وَإِذَا {مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَامًا (72) } [5] وفيه: وَاصْبِرْ {عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (17) } [6] والقرآن والسنة مملوآن بمثل هذا، والغزالي وأصحابه يردون على هذا باسم إحياء علوم الدين، والذين يرغبون الناس في قراءة هذا الكتاب واقتنائه هم شركاء لهم في كل وقت وحين.

ومن الطامات: الأخذ عن الهنود منهاج الصوفية ومخالفة النبوة:

قال الغزالي: وعباد الهند يعالجون الكسل عن العبادة بالقيام طول الليل على نصبة واحدة، وبعض الشيوخ في ابتداء إرادته كان يكسل عن القيام، فألزم نفسه القيام على رأسه طول الليل ليسمح بالقيام على الرجل عن طوع. [7]

"التعليق:"

(1) النساء الآية (148) .

(2) النحل الآية (126) .

(3) الشورى الآية (43) .

(4) الأعراف الآية (199) .

(5) الفرقان الآية (72) .

(6) لقمان الآية (17) .