ومنها ما ثبت أن الله تعالى ما أذن لشيء كإذنه أي كاستماعه لنبي حسن الصوت يتغنى بالقرآن. [1] ومنها أن أبا موسى الأشعري استمع النبي صلى الله عليه وسلم لصوته وأثنى على حسن الصوت وقال:"لقد أوتي هذا مزمارا من مزامير آل داود" [2] وقال له أبو موسى: لو أعلم أنك استمعت لحبرته لك تحبيرا [3] أي زينته وحسنته. ومنها قوله صلى الله عليه وسلم:"زينوا القرآن بأصواتكم" [4] ، وقوله: ليس منا من لم يتغن بالقرآن [5] ، والصحيح أنه من التغني وهو تحسين الصوت به، ويعضده ما فسره الإمام أحمد فقال: يحسن صوته ما استطاع. ومنها أن النبي صلى الله عليه وسلم أقر عائشة على غناء القينتين يوم العيد، وقال لأبي بكر: دعهما فإن لكل قوم عيدا وهذا عيدنا أهل الإسلام. [6] ومنها أنه صلى الله عليه وسلم أذن في العرس بالغناء وسماه لهوا. [7]

(1) رواه أحمد (2/ 271) ، البخاري (9/ 83/5023) ، مسلم (1/ 545/792) ، أبو داود (2/ 157/1473) والنسائي (2/ 522/1016) من حديث أبي هريرة.

(2) رواه البخاري (9/ 113/5048) ، مسلم (1/ 546/793) والترمذي (5/ 650/3855) عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه.

(3) رواه ابن حبان (16/ 169 - 170/ 7197) ، الحاكم (3/ 466) وصححه ووافقه الذهبي. والبيهقي (10/ 230 - 231) والخطيب في التاريخ (8/ 298) وأصله في الصحيحين مختصرا.

(4) رواه أحمد (4/ 283) وعلقه البخاري في صحيحه (13/ 633) ووصله في خلق أفعال العباد (ص.72 - 73) ووصله أبو داود (2/ 155/1468) والنسائي (2/ 521/1014) وابن ماجه (1/ 426/1342) وصححه ابن خزيمة (3/ 26/1556) وابن حبان (3/ 25/749) والحاكم (1/ 571) من حديث البراء رضي الله عنه وفي الباب عن أبي هريرة وابن عباس رضي الله عنهم.

(5) البخاري (13/ 612/7527) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه وفي الباب عن سعد رضي الله عنه.

(6) تقدم تخريجه (ص.174) .

(7) رواه البخاري (9/ 281/5162) من حديث عائشة ..