الصباح احتمالان، وظاهر الإطلاق المواظبة على ذلك قال، الخطابي كون العجوة ينفع من السحر والسم إنما هو ببركة دعوة المصطفى - صلى الله عليه وسلم - لتمر المدينة لا لخاصية في التمر. اهـ. فيض القدير (4/ 457) .

وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - أنه قال:"بيت لا تمر فيه جياع أهله". أخرجه مسلم (2046) .

عن عائشة قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله، يا عائشة بيت لا تمر فيه جياع أهله أو جاع أهله، قالها مرتين أو ثلاثا". رواه مسلم برقم (2046) باب فضل تمر المدينة.

في الحديث فضيلة التمر وما جعله الله تعالى فيه من البركة، والحث عليه، وإدخاله على الأهل والعيال.

وعنها رضي الله عنها قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يجوع أهل بيت عندهم التمر".

صحيح الجامع حديث رقم (7627) .

لا يجوع أهل بيت عندهم التمر هذا وارد في بلاد ليس من عادتهم الشبع بغيره، وفيه حث على القنع وتنبيه على حل ادخار قوت العيال فإنه أسكن للنفس وأحصن عن الملال

وعن جابر - رضي الله عنه -، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"نعم السحور التمر".

"صحيح الجامع"حديث رقم (6772) .

نعم السحور التمر: أي فإن في التسحر به ثوابًا كبيرًا، قال الطيبي: إنما مدحه في هذا الوقت لأن في نفس السحور بركة، فيكون المبدوء به والمنتهى إليه بركة. اهـ. فيض القدير.

وثبت عنه - صلى الله عليه وسلم -"أنه أكل التمر بالزبد، وأكل التمر بالخبز، وأكله مفردًا".

أنظر سنن أبي داود (3259) والترمذي (1531) في"الجامع"و (184) في"الشمائل"وأبي داود (3837) وابن ماجة (3434) .

وعن ابني بسر السلميين، أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"كان يحب الزبد و التمر".