ت (749) هـ في كتابه"الطراز المتضمن لأسرار البلاغة وعلوم حقائق الإعجاز" [1] . وابن القيم ت (751) هـ في كتابيه"بدائع الفوائد، والفوائد المشوق إلى علوم القرآن وعلم البيان"والفيروزابادى ت (817) هـ في كتابه"بصائر ذوى التمييز في لطائف الكتاب العزيز" [2] والسيوطى ت (909) هـ في كتابيه"الإتقان في علوم القرآن [3] ، ومعترك الأقران في إعجاز القرآن [4] ."

(1) ينظر الطراز ص 579 - 594.

(2) ينظر بصائر التمييز 1/ 68 وما بعدها.

(3) ينظر الإتقان 4/ 314، 314.

(4) ينظر معترك الأقران 1/ 27 ط دار الكتب العلمية (408) هـ.