29 - {جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ} .

يقاسونَ حرَّ نارِ جهنم، وبئسَ القرارُ قرارُهم فيها. (مستفادٌ من روح المعاني) .

30 - {قُلْ تَمَتَّعُوا فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ} .

أي: مهما قدرتُم عليه في الدنيا فافعلوا، فمهما يكنْ مِن شيءٍ {فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ} أي: مرجعُكم وموئلُكم إليها، كما قال تعالَى: {نُمَتِّعُهُمْ قَلِيلا ثُمَّ نَضْطَرُّهُمْ إِلَى عَذَابٍ غَلِيظٍ} [سورة لقمان: 24] . (ابن كثير) .

32 - {وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ} .

وسخَّرَ الفُلكَ بأنْ جعلَها طافيةً على تيارِ ماءِ البحر، تجري عليه بأمرِ اللهِ تعالَى، وسخَّرَ البحرَ يحملُها، ليقطعَ المسافرونَ بها مِن إقليمٍ إلى إقليمٍ آخر، لجلبِ ما هنا إلى هناك، وما هناكَ إلى هاهنا. (ابن كثير) .

37 - {وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ لَعَلَّهُمْ يَشْكُرُونَ} .

ليشكروكَ على ما رزقتَهم وتُنعِمُ به عليهم. (الطبري) .

39 - {إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ} .

إنه ليستجيبُ لمن دعاه، وقد استجابَ لي فيما سألتهُ مِن الولد. (ابن كثير) .

40 - {رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ} .

{وَمِن ذُرِّيَتِى} يعني: اجعلْ من ذريتي من يقيمون الصلاة، {رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَآءِ} أي: عملي وعبادتي. سمَّى العبادةَ دعاءً. وجاءَ في الحديث:"الدعاءُ مخُّ العبادة". وقيل: معناه: استجبْ دعائي. (البغوي) .