الفرع الأول: بيان الحكم:

إذا لم يترتب على إبرار المقسم ضرر كانت الإجابة مستحبة.

الفرع: الثاني: التوجيه:

وفيه أمران هما:

1 -توجيه الاستحباب.

2 -توجيه عدم الوجوب.

الأمر الأول: توجيه الاستحباب:

وجه استحباب إبرار المقسم ما يأتي:

ما ورد أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أمر بإبرار المقسم [1] .

الأمر الثاني: توجيه عدم الوجوب:

وجه عدم وجوب إبرار المقسم: ما ورد أن أبا بكر - صلى الله عليه وسلم - أقسم على رسول الله - صلى الله عليه وسلم: فقال له: (لا تقسم يا أبا بكر) [2] . ولم يجبه.

(1) صحيح مسلم، كتاب اللباس والزينة/ باب تحريم استعمال إناء الذهب 3/ 2066.

(2) سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب في القسم هل يكون يمينا.