وفيه أربعة مطالب هي:

1 -النية.

2 -سبب اليمين.

3 -التعيين.

4 -الاسم.

المطلب الأوّل النية

قال المؤلف - رحمه الله تعالى: يرجع في الأيمان إلى نية الحالف إذا احتملها اللفظ.

الكلام في هذا المطلب في أربع مسائل هي:

1 -دليل اعتبار النية.

2 -شرط اعتبارها.

3 -حالات اعتبارها.

4 -حالة عدم اعتبارها.

المسألة الأولى: دليل اعتبار النية:

من أدلة اعتبار النية في تحديد المراد باليمين ما يأتي:

1 -حديث: (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) [1] .

2 -أن كلام الشَّارع يحمل على المراد منه دون ظاهر اللفظ كما في قوله تعالى: {وَإِنْ طَلَّقْتُمُوهُنَّ مِنْ قَبْلِ أَنْ تَمَسُّوهُنَّ} [2] . فإن المراد به الوطء لا مجرد اللمس كما هو ظاهر اللفظ، فيقبل قول المتكلم بمراده كذلك.

(1) صحيح البخاري، كتاب بدء الوحي/1.

(2) سورة البقرة، الآية: [237] .