المسألة الثانية: شروط اعتبار النية:

وفيها فرعان هما:

1 -عدم الظلم.

2 -احتمال اللفظ النية.

الفرع الأوّل: عدم الظلم:

وفيه أمران هما:

1 -الأمثلة.

2 -الاشتراط.

الأمر الأوّل: الأمثلة:

من أمثلة مخالفة النية لظاهر اللفظ ظلما ما يأتي:

1 -أن يقول المنكر للحق ظلما: والله ما عندي لزيد شيء، يريد أن الذي عندي لزيد شيء.

2 -أن يقول المتستر على المجرم: والله ما زيد هاهنا. يريد غير موضع وجوده.

الأمر الثاني: الاشتراط:

وفيه جانبان هما:

1 -الاشتراط.

2 -الدليل.

الجانب الأوّل: الاشتراط:

انتفاء الظلم شرط لقبول التأويل في الحلف.

الجانب الثاني: الدليل:

الدليل على اشتراط عدم الظلم بتأويل الحلف لاعتباره: حديث: (يمينك على ما يصدقك به صاحبك) [1] .

(1) سنن أبي داود، كتاب الأيمان والنذور، باب المعاريض في اليمين/ 3255.