الأمر الثالث الجواب عن وجهة القول الآخر:

وفيه جانبان:

1 -الجواب عن الاحتجاج بأن شهادة الأعمى لا تقبل على الأفعال.

2 -الجواب عن الاحتجاج باشتباه الأصول:

الجانب الأول: الجواب عن الدليل الأول:

أجيب عن ذلك: بأن قياس المسموع على المرئي قياس مع الفارق؛ لأن إدراك المرئي بالبصر، وإدراك المسموع بالسمع، وامتناع الرؤية لا يستلزم امتناع السمع، لاختلاف المدرك، وحاسة الإدراك.

الجانب الثاني: الجواب عن الاحتجاج باشتباه الأصوات:

أجيب عن ذلك بجوابين:

الجواب الأول: أن الاشتباه لا يكون من جميع الوجوه، فيوجد من الفروق ما يميز بينها.

الجواب الثاني: أن الاشتباه موجود في بعض المرئيات ولم يمنع ذلك من الشهادة عليها.

وفيه أربعة مسائل هي:

1 -ما تشترط فيه.

2 -توجيه الاشتراط.

3 -دليل الاشتراط.

4 -ما يخرج بالشرط.