3 -قوله تعالى: {وَأَشْهِدُوا ذَوَيْ عَدْلٍ مِنْكُمْ} [1] .

4 -قوله - صلى الله عليه وسلم: (شاهداك أو يمينه) [2] .

المسألة الثالثة: التوجيه:

وجه مشروعية الشهادة: أن الحاجة تدعو إليها؛ لأن من طبائع الناس التجاحد فلو لم تشرع الشهادة ويعمل بها لضاعت الحقوق.

وفيه ثلاث مسائل هي:

1 -خطر التحمل.

2 -خطر الأداء.

3 -خطر الكتمان.

المسألة الأولى: خطر التحمل:

وفيها فرعان هما:

1 -خطر الامتناع.

2 -خطر الشهادة بغير علم.

الفرع الأول: خطر الامتناع عن الشهادة:

خطر الامتناع عن تحمل الشهادة: أن الشهادة أحيانا تكون فرض عين كما لو ترتب على تركها ضياع الحق، فإنه يأثم تاركها ويُعرض نفسه للمسائلة كالتخلي عن إنقاذ المعصوم.

(1) سورة الطلاق، الآية: [2] .

(2) السنن الكبرى للبيهقي، كتاب الدعوى والبينات (10/ 53) .