وحكى المُطرز [1] في"ياقوتته"عن ابن الأعرابي:"تخفيف الياء بذلك [2] لأنَّه يُمْنَى: أي يُصَبُّ"، وسَمِّيت"مِنىً"مِنَى: لما يُرَاق بها مِن دَمِ الهَدْي.

ومَنِيُّ الرجلِ في حال صحته: ماءٌ أبيضً غليظٌ يخرج عند اشْتِدَادِ الشهوة يَتَلذَّذُ بِخُرُوجه وَيعْقب خروجَه فتورٌ، وله رائحةٌ كرائِحَةِ الطلْع، تَقْرُبُ منَ رائِحَة العَجِينِ [3] .

ومن المرأةِ: ماءٌ رقيقٌ أَصْفَر [4] .

و"الألف"و"اللام"في قوله:"المِنَيَّ".

قيل: للاستغراق، فيجب الغُسل عنده لِكُلِّ مَنِيٍّ، سواءٌ خَرج بِلَذَّةٍ، أو بغير لَذةٍ [5] .

(1) هو محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم، أبو عمر الزاهد، المعروف بغلام ثعلب، اللقب بالطرز، شح الحديث واللغة، لازم ثعلب في العربية، صنف"الياقوتة"و"فائت الفصيح"و"شرح الفصيح"وغيرها توفي 345 هـ. أخباره في: (إِنباه الرواة: 3/ 171، سير أعلام النبلاء: 15/ 508، تاريخ بغداد: 2/ 356، طبقات الحنابلة: 2/ 67، المنتظم: 6/ 380، معجم الأدباء: 18/ 226، وفيات الأعيان: 4/ 329، مرآة الجنان: 2/ 337) .

(2) حكاه كذلك ابن جني، والفيومي، انظر: (اللسان: 15/ 293 مادة مني، المصباح: 2/ 249) . وأنكره الأزهري في (الزاهر: ص 49) .

(3) انظر تعريف المني شرعًا في: (لغات التنبيه: ص 6، الزاهر: ص 49، طلبة الطلبة: ص 7، المغني: 1/ 197، المطلع: ص 27) .

(4) لقد أخرج مسلم حديثًا عن أم سليم رضي الله عنها في وصف مني الرجل والمرأة، قال عليه الصلاة والسلام فيه: ... ماء الرجل غليظ أبيض، وماء المرأة رقيق أصفر .. كتاب الحيض: 1/ 250، باب وجوب الغسل على المرأة بخروج المني منها حديث (30) .

(5) القول بوجوب الغسل لخروج المني، ولو بغير شهوة، مذهب الشافعي، وظاهر كلام الخرقي، انظر: (الأم: 1/ 37، المغني: 1/ 198) .