759 -قوله: (أو قَتْر) ، جمع قَتَرة، وهي: الغُبَارُ، قال الله عز وجل: {تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ} [1] .

وقال أبُو زيد:"الفرق بين الغبرة والقترة، أنَّ القترة: ما ارتفع من الغبار فلحق بالسماء، والغبرة: ما كان أسفل في الأرض" [2] .

760 -قوله: (أو احْتَجَم) ، احتجم - بكسر"الهمزة"- يحْتَجِم احتجامًا وحِجَامةً، فهو مُحْتَجَمٌ"والفاعل: حاجِمٌ وحَجاَّم. وفي الحديث:"اشترى حَجَّامًا" [3] .."

وفي حديث:"أنه عليه السلام حَجَمَهُ أبو طيبة" [4] ، وفي الحديث:"أفطر الحاجم والمحجوم" [5] .

(1) سورة عبس: 41.

(2) حكاه عنه صاحب (المطلع: ص 146) .

والقَتْر في عُرف الشرع: تقليل النفقة، وهو بإزاء الإسراف، وكلاهما مذمومان، ومنه قوله تعالى في سورة الإسراء: 100 {وَكَانَ الْإِنْسَانُ قَتُورًا} . انظر: (مفردات الراغب: ص 392) .

(3) جزء من حديث أخرجه البخاري في البيوع: 4/ 314 بلفظ قريب منه، باب موكل الربا، حديث (2086) ، وأحمد في المسند: 4/ 308.

(4) أخرجه البخاري في البيوع: 4/ 324 بلفظ قريب منه، باب ذكر الحجام، حديث (2102) ، ومسلم في المساقاة: 3/ 1204، باب حِل أجرة الحجامة، حديث (62) ، والترمذي في البيوع: 3/ 576، باب ما جاء في الرخصة في كسب الحخام، حديث (1278) ، وأبو داود في البيوع: 3/ 266، باب في كسب الحجّام، حديث (3424) ، ومالك في الاستئذان: 2/ 974، باب ما جاء في الحجامة وأجرة الحجام حديث (26) .

(5) أخرجه البخاري في الصوم، في الترجمة: 4/ 173، باب الحجامة والقيء للصائم، والترمذي في الصوم: 3/ 144، باب كراهية الحجامة للصائم، حديث (774) ، وأبو داود في الصوم: 2/ 308، باب في الصائم يحتجم، حديث (2369) ، وابن ماجه في الصوم: 1/ 537، باب ما جاء في الحجامة للصائم، حديث (1679) .