1220 - قوله: (إلَّا بِوَليٍّ) ، الوليُّ: مَن لَهُ الولاية على المرأة، وفي الحديث:"لا نِكَاح إلَّا بولي". [1]

1221 - قوله: (ثم السُّلطان) ، السلطانُ: هو الإِمام، أو نائِبُه، وقد تقدَّم. [2]

1222 - قوله: (ولمْ يَعْضُلْها) ، العَضْلُ: المنْعُ. يقال: عَضل المرأة يَعْضُلُها، ويعْضِلُها. بضم"الضاد"وكسرها، قال الله عز وجل: {وَلَا تَعْضُلُوهُنَّ} . [3]

1223 - قوله: (من غير كُفْ) ، الكُفْءُ - بوزن فُعْلٌ، وعُنْقٌ: الِمثْل، والنَّظِير.

قال ابن القطاع في:"الأفعال":"كَفُوءَ الخاطب كفاءَةً [وكفَاءً] : [4] صار كفِيئًا لَمِنْ خُطِبَ إليه، وكذلك في غير النكاح". [5]

= ويرجع في تعريف النكاح إلى: طلبة الطلبة: ص 38، التعريفات: ص 246، المطلع: ص 318، أنيس الفقهاء: ص 145، حلية الفقهاء: ص 165، المصباح

(1) أخرْجه البخاري في النكاح: 9/ 182 في الترجمة، باب من قال: لا نكاح إِلَّا بولي، والترمذي في النكاح: 3/ 407، باب ما جاء لا نكاح إلَّا بولي، حديث (1101) ، أبو داود في النكاح: 2/ 229، باب. في المولى، حديث (2085) ، وابن ماجة في النكاح: 1/ 605، باب لا نكاح إلَّا بولي، حديث (1880) ، والدارمي في النكاح: 2/ 137، باب النهي عن النكاح بغير ولي.

(2) انظر في ذلك: ص 257.

(3) سورة البقرة: 232.

(4) زيادة من كتاب الأفعال.

(5) انظر: كتاب الأفعال: 3/ 102).