وفتحها كلُّه عن ابن سيدة. [1]

1457 - قوله: (وفي الُموضِحَة) ، [2] الُموضِحَةُ: التي تُوضِحُ العَظْم: أي تُبْرِزُه، [3] وفَسَّر الشيخ هنا الُموضِحَة:"بِأَنَّها التي تُبْرِز العَظْم"، [4] وهو معنى

كلامهم.

1458 - قوله: (وفي الهَاشِمَة) ، ) قال الأزهريُّ:"الهَاشِمَةُ: التي تَهْشِمُ العَظْم، تُصِيبُه وتَكْسِرُه". [5]

وقال الشيخ في"المقنع":"الهاشِمَةُ: التي تُوضِحُ العَظْمَ وتَهْشِمُه"، [6] وكذلك فَسَّرها الشيخ هنا. [7]

1459 - قوله: (وفي الُمنَقِّلَة) ، قال الشيخ في"المقنع":"وهي التي تُوضِح [العَظْم] [8] وتَهْشِم وتُنقِّل عِظَامها". [9] وقال الشيخ هنا:"هي التي تُوضِحُ وتَهْشِم وتَسْطُو حتَّى تَنْقل عِظَامها". [10]

(1) وكذلكـ"أسك"بفتح"الهمزة"وإسكان"السين"حكاه عنه صاحب (اللسان: 10/ 390 مادة أسك) .

(2) الثابت في (المختصر: ص 183) :"وفي مُوضِحَهَ الحُرِّ".

(3) انظر: (الصحاح: 1/ 416 مادة وضح، طلبة الطلبة: ص 165، المطلع: ص 367، أنيس الفقهاء: ص 294، المغرب: 2/ 359، غريب المدونة: ص 113) .

(4) انظر: (مختصر الخرقي: ص 183) .

(5) انظر: (الزاهر: ص 363 بتصرف) .

(6) انظر: (المقنع: 3/ 416) .

(7) قال في (المختصر: ص 183) :"وهي التي تُوضِحُ وتَهْشِم".

(8) زيادة من المقنع يقتضيها السياق.

(9) انظر: (المقنع: 3/ 417) .

(10) انظر: (المختصر للخرقي: ص 183) .