1460 - قوله: (وفي المأْمُومَة) ، تقدَّمت، [1] فَسَّرها الشيخ هنا:"بأَنَّها التي تصل إِلى جِلدة الدماغ"، [2] والآمةً مِثْلُها.

1461 - قوله: (وفي الضِّلَع) ، الضِّلَعْ - بكسر"الضاد"وفتح،"اللام"وتسكينها لغة: أحد ضُلُوعِ العظام التي على الجَنْب، وفي الحديث:"فإِنَّ المرأة خُلِقت من ضِلَع، وإِنَّ أَعْوَج شَيْءٍ في الضِلع ...". [3]

قال ابن مالك في"مثلثه":"الضَّلَع: العِوَج، والضِّلَع: واحد الأَضْلاَع، والضُّلْع: جمْع الضُّلْعَى، أنثى الأَضْلَع بمعنى الأَقْوَى". [4]

1462 - قوله: (وفي التَرْقُوة) ، هي العَظْم الذي بيْن ثَغرةِ النحر والعاتِق، وزْنُها: فَعْلُوَةٍ بالفتح. قال الجوهري:"ولا تَقُل: تُرْقُوَة بالضم"، [5] وجَمْعُها: تَراقِي، قال الله عز وجل: {إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ} . [6]

1463 - قوله: (وفي الزَنْدِ) ، الزَنْدُ: بفتح"الزاى": ما انْحَسر عنه اللَّحم من الساعد. قال الجوهري:"الزَنْدُ: مَوْصِلَ طَرَف الذِرَاع بالكَفِّ، وهما: الزَنْدَان، الكُوعُ، والكُرْسُوع"، [7] وهو طَرَفُ الزَنْدِ الذي يلي الخَنْصَر، وهي النَاتيِءُ عند الكُرسُوع.

(1) انظر في ذلك: ص 714.

(2) انظر: (المختصر: ص 183 - 184) .

(3) أخرجه البخاري في الأنبياء: 6/ 363، باب خلق آدم وذريته، حديث (333) ومسلم في الرضاع: 2/ 1091، باب الوصية بالنساء، حديث (60) ، والدارمي في النكاح: 2/ 148، باب مداراة الرجل أهله.

(4) انظر: (إكمال الأعلام: 2/ 379) .

(5) انظر: (الصحاح: 4/ 1453 مادة ترق) .

(6) سورة القيامة: 26.

(7) (الصحاح: 2/ 481 مادة زند بتصرف) .