المطلب الأول

الإثبات في اللغة

الإثبات بكسر الهمزة وسكون الثاء مصدر أثبت، بمعنى جعل الشيء راسخًا غير مائل، ويحتمل الإيجاب ضد السلب والنفي، ويأتي بمعنى اعتبر الشيء دائمًا مستقرًا أو صحيحًا. [1]

وجاء في لسان العرب: (( ثبت: ثبت الشيء يثبت ثباتًا وثبوتًا فهو ثابت وثبيت، وثبْت، وأَثْبَتَه هو، وثبته بمعنىً.

ويقال: ثبت فلان في المكان يثبت ثبوتًا، فهو ثابت إذا أقام به )) ... . [2]

ويقال: لا أحكم بكذا إلا بثبت، أي: بحجة، واستثبت في أمره: إذا شاور، وفحص عنه، وأثبت حجته: أقامها وأوضحها.

ومن المجاز أيضًا: (ثابته) مثابتة، و (أثبته) إثباتًا: إذا (عرفه حق المعرفة) . [3]

فهذه المعاني السابقة تدور حول الاستقرار والدوام والإقامة والإيضاح والذي يناسب التعريف الاصطلاحي هو المعنى الأخير، فنقول: أثبت فلان الأمر إذا أوضحه وأقام الحجة عليه.

(1) انظر: المصباح المنير، أحمد الفيومي، ص 31، ومعجم لغة الفقهاء، ا. د/ محمد رواس قلعة جي، ص 20.

(2) لسان العرب، ابن منظور، (2/ 19) مادة: ثبت.

(3) انظر: تاج العروس من جواهر القاموس للزبيدي (4/ 476) مادة: ثبت، والقاموس المحيط للفيروز آبادي (1/ 317) مادة: ثبت.