قال لى: أنا مع اليسار الإسلامى! فلبثت مليا ثم قلت: الإسلام دين ليس له يسار وليس له يمين، إنه نهج فذ يخالف المغضوب عليهم كما يخالف الضالين... قال: أعنى أننى مع رأى"آبى ذر"!... فتفرست فيه ثم أجبت:ه إننى أعرف أنك شيوعى، فهل أنت مع أبى ذر في الإيمان بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين؟ هل أنت مع الرجل الصالح في أداء الفرائض من صلاة وصيام وترك المناكر من خنا وبغى؟ هل أنت معه في الإيثار والمرحمة فلا تبقى لديك فلسا لأنك أسرع الناس إلى البذل والمواساة وطلب الآخرة؟. إن أبا ذر رضى الله عنه عاش زاهدا مجاهدا لم يخذل الإسلام في موطن ولا نكص في معركة، بل كان أصرح الناس رأيا، وأشدهم في الله بأسا، فما أنت وأبو ذر؟.. قال: أنا أتابعه على رأيه في المال، إنه يحرم ألا يستبقى أحد عنده فوق حاجته.. قلت ضاحكا: أحسبك تكلف الآخرين بهذا الرأى، أما أنت فما أحسبك تتنازل للفقراء عن قصر ملكته بطريقة ما، أو مزرعة جاءتك ولو بطريق الميراث.. لقد ظننتم أبا ذر شيوعيا، والرجل بعيد عن هذه النزعة، إنه مسلم صالح يتبع القرآن والسنة ولا يعدل بهما شيئا في الأولين والآخرين... والمسلمون كلهم يرون أنه في الأزمات التى تهدد الإسلام وتهز أركانه يجب ألا يدخر أحد نفسا ولا مالا، وقد كان جمهور المؤمنين في الأيام العصيبة ـ مثل غزوة العسرة ـ يتنافسون في دعم الجهود الحربية، فمنهم من يخرج من ماله كله، ومنهم من يخرج من ماله نصفه، ومنهم من يبذل القناطير المقنطرة.. وكذلك كانوا يتباذلون في أيام السلام، فلا يدعون محروما ولا يُضيعون ضعيفا، ونهضت تقاليد الكرم وخفتت نوازع الشح، واستقر بين الناس إنفاق ما زاد على الحاجة...090