-وحديث أم سلمة رضي الله عنها قالت: كنت ألبس أوضاحًا من ذهب، فقلت يا رسول الله أكنز هو؟ فقال: (ما بلغ أن تؤدِ زكاته فزكي فليس بكنز) أي مهما بلغ مقدار الذهب وأنت تزكينه فليس عليك في ذلك شيء.

-وحديث عمرو بن العاص رضي الله عنه لما قال له رسول الله - صلى الله عليه وسلم: (يا عمرو نِعِمّا بالمال الصالح للرجل الصالح) .

ثانيًا: أقوال الصحابة والتابعين:

إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أمر رجلًا له مال عظيم أن يدفنه، فقال له الرجل: يا أمير المؤمنين أليس بكنز إذا دفنته؟ فقال عمر: ليس بكنز إذا أديت زكاته.

وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: ما أُديت زكاته فليس بكنز وإن كان تحت سبع أرضين، وما لم تؤد زكاته فهو كنز وإن كان ظاهرًا.

وعن عكرمة قال: ما أديت زكاته فليس بكنز.

وعن السدي قال: والكنز ما لم تؤد زكاته وإن كان على ظهر الأرض، وإن قل، وإن كان كثيرًا قد أديت زكاته فليس بكنز.

هذه بعض أقوال الصحابة والتابعين الصريحة في تأييد القول بصحة مفهوم المخالفة للآية وتخصيص النهي في الأحاديث بما لم تؤد زكاته.