(18) - قرأ حمزة والكسائي قال سلم [1] هنا وفي الذاريات بكسر السين وإسكان اللام وحذف الألف وفتح الباقون السين واللام، وأثبتوا ألفا بعد اللام فيهما.

(19) - قرأ ابن عامر وحفص وحمزة ومن وراء إسحاق يعقوب [2] بنصب الباء ورفعها الباقون.

(20) - قرأ أبو عمرو ولا تخزوني بياء في الوصل خاصة، وحذفها الباقون في الحالين.

(21) - قرأ ابن كثير وأبو عمرو إلا امرأتك بالرفع ونصبها الباقون.

(22) - قرأ ابن كثير يوم يأت بياء في الحالين، وأثبتها نافع، وأبو عمرو والكسائي في الوصل خاصة، وحذفها الباقون في الحالين.

(23) - قرأ حفص وحمزة والكسائي سعدوا [3] بضم السين وفتحها الباقون.

(24) - قرأ الحرميان وأبو بكر وإن كلا [4] بتخفيف النون وشددها الباقون.

(25) - قرأ ابن عامر وعاصم وحمزة: لما ليوفينهم هنا، ولما جميع في يس، ولما متاع في الزخرف، ولما عليها في الطارق بشديد الميم إلا ابن ذكوان خففها في الزخرف وخففها الباقون فيهن ولم يختلف في غيرهن.

(26) - قرأ نافع وحفص وإليه يرجع الأمر بضم الياء وفتح الجيم وفتح الباقون الياء وكسروا الجيم.

(27) - قرأ نافع وابن عامر وحفص وما ربك بغافل عما تعملون هنا، وفي آخر النمل بالتاء وقرأهما الباقون بالياء.

(28) - فيها ثماني عشرة [5] ياء إضافة، وثلاث محذوفات مختلف فيهن، وقد ذكرن.

(1) قال الشاطبي:

هنا قال سلم كسره وسكونه ... وقصر وفوق الطّور شاع تنزّلا

(2) قال الشاطبي:

ويعقوب نصب الرّفع عن فاضل كلا

(3) قال الشاطبي:

وفي سعدوا فاضمم صحابا

(4) وإن كلا لما القراء فيها على أربع مراتب هي: الأولى: لنافع وابن كثير بتخفيف نون وإن وميم لما. الثانية: لأبي عمرو والكسائي، بتشديد نون وإن وتخفيف ميم لما. الثالثة: لابن عامر وحفص وحمزة بتشديدهما. الرابعة: لشعبة بتخفيف النون وتشديد الميم.

(5) في هذه السورة من ياءات الإضافة الآتي: عني إنه لفرح، إني إذا لمن الظالمين، إني أخاف في ثلاثة مواضع، وإني أعظك، إني أعوذ بك إني أراكم إني أشهد اللّه، في ضيفي أ ليس، ولكني أراكم، نصحي إن أردت شقاقي أن يصيبكم، وما توفيقي إلا باللّه، أرهطي أعز، فطرني أفلا، إن أجري إلا في الموضعين، قال الشاطبي:

وياءاتها عنّي وإنّي ثمانيا ... وضيفي ولكنّي ونصحي فاقبلا

شقاقي وتوفيقي ورهطي عدّها ... ومع فطرن أجري معا تحص مكملا