قال الحكيمُ: (كَانَ رَسُولُ اللهِ"يَتَمَثَّلُ بقَوْلِ الْعَبَّاسِ بْنِ مَرْدَاسَ: أتَجْعَلُ نَهْبي وَنَهْبَ الْعُب دِ بَيْنَ الأَقْرَعِ وَعُيَيْنَةَقَالُواْ: يَا رَسُولَ اللهِ"إنَّمَا هُوَ بَيْنَ عُيَيْنَةَ وَالأَقْرَعِ، فَقَامَ إلَيْهِ أبُو بَكْرٍ وَقَبَّلَ رَأسَهُ وَقَالَ: صَدَقَ اللهُ"وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ".
وعن الحسنِ رضي الله عنه:"أنَّ النَّبيَّ"كَانَ يَتَمَثَّلُ بهَذا الْبَيْتِ:"كَفَى بالإسْلاَمِ وَالشَّيْب نَاهِيًا"فَقَالَ أبُو بَكْرٍ: يَا رَسُولَ اللهِ " إنَّمَا قَالَ الشَّاعِرُ (كَفَى الشَّيْبُ وَالإسْلاَمُ لِلْمَرْءِ نَاهِيًا) فَقَالَ عُمَرُ رضي الله عنه:"وَمَا عَلَّمْنَاهُ الشِّعْرَ وَمَا يَنبَغِي لَهُ"".
وعن عائشةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا؛"أنَّهَا سُئِلَتْ هَلْ كَانَ رَسُولُ اللهِ"يَتَمَثُّلُ بشَيْءٍ مِنَ الْشِّعْرِ؟ فَقَالَتْ: كَانَ الشِّعْرُ أبْغَضَ الْحَدِيثِ إلَيْهِ، وَلَمْ يَتَمَثَّلْ بَيْتًا مِنَ الشِّعْرِ إلاَّ بَيْتَ طُرْفَةَ:"سَتُبْدِي لَكَ الأَيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلًا وَيَأْتِيكَ مَنْ لَمْ تُزَوِّد بالأَخْبَار". فَقَالَ أبُو بَكْرٍ: لَيْسَ هَذا هَكَذا يَا رَسُولَ اللهِ، إنَّمَا هُوَ: وَيَأْتِيكَ بالأَخْبَار مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ، فَقَالَ:" إنِّي لَسْتُ بشَاعِرٍ وَمَا يَنْبَغِي لِيَ الشِّعْرُ""."