فهرس الكتاب
قَوْلُهُ تَعَالَى:"إِلاَّ مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُواْ مِنْهُ"؛ قرأ ابنُ عباس وأبو الجوزاء وابنُ كثير وشيبة ونافعُ وأبو عمرٍو وأيوبُ: (غَرْفَةً) بفتح الغين، وقرأ الباقون بضمِّها؛ وهي قراءةُ عثمان، وهما لُغتان. قال الكسائيُّ: (الغُرْفَةُ بالضَّمِّ: الَّذِي يُجْعَلُ فِي الْكَفِّ مِنَ الْمَاءِ إذا غُرِفَ. وَالْغَرْفَةُ بالْفَتْحِ الاغْتِرَافُ، فَالضَّمُّ اسْمٌ وَالْفَتْحُ مَصْدَرٌ) . وقال أبو حاتم: (الغُرْفَةُ بالضِّمِّ: مِلْئُ الْكَفِّ وَمِلْئُ الْمَغْرَفَةِ، وَبالْفَتْحِ الْوَاحِدَةُ مِنَ الْقَلِيْلِ وَالْكَثِيْرِ) . قال الكلبيُّ ومقاتل: (كَانَتِ الغُرْفَةُ لَيَشْرَبَ مِنْهَا الرَّجُلُ وَخَادِمُهُ وَدَابَّتُهُ) .
قيل: ابتلاهُم اللهُ بذلك النهر ليميِّزَ الصادقَ من الكاذب، وكان أشمويل هو الذي أخبَر طالوتَ بذلك؛ لأنَّ الله تعالى:"فَلاَ يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَدًا * إِلاَّ مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ" [الجن:26 - 27] فلا يجوزُ هذا القول إلا من نَبيٍّ. قَوْلُهُ تَعَالَى:"فَشَرِبُواْ مِنْهُ""إِلاَّ قَلِيلًا مِّنْهُمْ"؛ نصبَ"قَلِيلًا"على الاستثناءِ. قرأ ابنُ مسعود: (إلاَّ قَلِيْلٌ) بالرفعِ، كقول الشاعرِ: وَكُلُّ أخٍ مُفَارقُهُ أخُوهُ لَعَمْرُو أبيْكَ إلاَّ الْفَرْقَدَانِومعنى الآية: أنه لَمَّا عُرض لهم النهرُ وقد اشتد بهم العطشُ؛ وقعوا فيه فشربوا كلُّهم أكثرَ من غُرفة إلا قليلًا منهم؛ وهم ثلاثُمائة عشرَ رجلًا كعدَّة أهل بدرٍ، قالَ"يَوْمَ بَدْرٍ لأَصْحَابهِ:"أنْتُمْ عَلَى عَدَدِ أصْحَاب طَالُوتَ"."