قَوْلُهُ تَعَالَى:"وَآتُواْ الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ"؛ قال مقاتلُ والكلبيُّ:"نَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ فِي رَجُلٍ مِنْ غَطْفَانَ؛ كَانَ فِي يَدِهِ مَالٌ كَثِيْرٌ لابْنِ أخٍ لَهُ يَتِيْمٍ، فَلَمَّا بَلَغَ الْيَتِيْمُ طَلَبَ مَالَهُ، فَمَنَعَهُ الْعَمُّ فَتَرَافَعَا إلَى رَسُولِ اللهِ"، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ إلَى قَوْلِهِ تَعَالَى:"إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا". فَقَرَأهَا رَسُولُ اللهِ"، فَقَالَ الرَّجُلُ: أطَعْنَا اللهَ وَأطَعْنَا الرَّسُولَ وَنَعُوذُ باللهِ مِنَ الْحَوْب الْكَبيْرِ، فَدَفَعَ مَالَهُ إلَيْهِ، فَقَالَ":"مَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ وَيُطِيْعَ رَبَّهُ هَكَذا فَإنَّهُ يَحِلُّ دَارَهُ إلى جَنَّةٍ"فَلَمَّا قَبَضَ الصَّبيُّ مَالَهُ أنْفَقَهُ فِي سَبِيْلِ اللهِ، فَقَالَ":"ثَبَتَ الأَجْرُ وَبَقِيَ الْوِزْرُ"فَقَالوُا: يَا رَسُولَ اللهِ"، عَرَفْنَا أنَّهُ ثَبَتَ الأَجْرُ، فَكَيْفَ بَقِيَ الْوِزْرُ وَهُوَ يُنْفِقُ فِي سَبيْلِ اللهِ؟ فَقَالَ:"ثَبَتَ الأَجْرُ لِلْغُلاَمِ؛ وَبَقِيَ الْوِزْرُ عَلَى وَالِدِهِ"لأَنَّ الْوَالِدَ كَانَ مُشْرِكًا"."
وإنَّما سَمَّى اللهُ تعالى البالغَ يتيمًا، ولا يُتْمَ بعدَ البلوغِ استصحابًا بالاسم الأوَّل، كما قالَ تعالى:"وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ" [الأعراف:120] ولا سِحْرَ مع السُّجود، ولأنه قريبُ عَهْدٍ بالْيُتْمِ.