قَوْلُهُ تَعَالَى:"وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ"؛ كقوله تعالى:"مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ" [آل عمران:52] أي مَعَ اللهِ، وقيل معناه: لا تأكلُوا أموالَهم مُضِيْفِيْنَ إلى أموالِكم؛ لأنَّهم كانوا يَخْلِطونَ أموالَ اليتامَى بأموالِهم حتى يصيرَ دَيْنًا عليهم، ثم كانوا يبيعونَها مع أموالِهم ويربحونَ عليها ويَسْتَبدُّونَ بتلك الأرباحِ. قَوْلُهُ تَعَالَى:"إِنَّهُ كَانَ حُوبًا كَبِيرًا"؛ أي إثْمًا عَظِيْمًا، وفيه ثلاثُ لغاتٍ: قراءةُ العامَّة: (حُوبًا) بالضمِّ وهي قراءةُ النبيِّ"وهي لغةُ أهلِ الحجازِ، وقراءة الحسنِ (إنَّهُ كَانَ حَوْبًا) بفتح الحاء وهي لغةُ تَميم، وقراءةُ أبَيِّ بن كعبٍ: (حَابًا) على المصدر مثلُ القَالِ، ويجوزُ أن يكون اسْمًا مثلُ الزادِ، ويقالُ للذنب: حُوبٌ وَحَوْبٌ وَحَابٌ."
قَوْلُهُ تَعَالَى:"وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُمْ مِّنَ النِّسَآءِ مَثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ"؛ قال ابنُ عبَّاس: (لَمَّا نَزَلَ قَوْلُهُ تَعَالَى:"إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا" [النساء:10] الآيَةُ، خَافَ النَّاسُ أنْ لاَ يَعْدِلُواْ فِي أمْوَالِ الْيَتَامَى - وَكَانُوا يَتَزَوَّجُونَ مِنَ النِّسَاءِ مَا شَاءُوا - فَنَزَلَتْ هَذِهِ الآيَةُ) .