17 -اقترب للناس حسابهم ... [21: 1] .

اللام تتعلق باقترب. البحر 6: 295 - 296.

18 -ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون [29: 35] .

(لقوم) متعلق بتركنا، أو بآية، أو ببينة، وهو أظهر. الجمل 3: 374.

19 -إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا لأصحاب اليمين [56: 35 - 38] .

اللام تتعلق بأنشأناهن. البحر 8: 207، العكبري 2: 134، الجمل 4: 269.

20 -إن جهنم كانت مرصادا للطاغين مآبا [78: 21 - 22] .

اللام متعلقة بمرصادا، أو بمآبا، أو حال منها أو صفة لمرصادا. البحر 8: 413، العكبري 2: 149، الجمل 4: 465.

21 -إن الإنسان لربه لكنود ... [100: 6] .

اللام متعلقة بكنود. العكبري 2: 158.

22 -فهب لي من لدنك وليا يرثني [19: 5 - 6] .

اللام للتعدية ذكره ابن مالك في شرح الكافية وقال في شرح التسهيل إنها لشبه التمليك. المغني 1: 179.

اللام المتعلقة بمحذوف حال

1 -وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما [10: 12] .

(لجنبه) حال، أي مضطجعا، ولذلك عطفت عليه الحالان. واللام على بابها عند البصريين، والتقدير: ملقيا لجنبه، لا بمعنى على خلافا لزاعمه وصاحب الحال الضمير في دعانا. الحبر 5: 129 - 130.

2 -ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية ... [11: 64] .