أي لأجل الإيمان، وقيل: بمعنى الباء. البحر 3: 141.

8 -خاشعين لله لا يشترون ... [3: 199] .

اللام متعلقة بخاشعين، أو بيشترون. العكبري 1: 92.

9 -ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا [4: 38] .

(له) متعلق بقرينا. البحر 3: 248.

10 -رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة[4: 165 ي.

اللام تتعلق بما دل عليه الرسل، أي أرسلناهم لذلك، أو بمنذرين، أو بمبشرين. العكبري 1: 113، الجمل 1: 448.

11 -استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم [8: 24] .

(لما) متعلق بدعاكم. وقيل اللام بمعنى (إلى) ويتعلق باستجيبوا. البحر 4: 481.

12 -فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين [15: 29] .

(له) متعلق بالفعل أو بساجدين. العكبري 2: 39.

13 -ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين [16: 89] .

(للمسلمين) متعلق ببشرى، ومن حيث المعنى متعلق بهدى ورحمة. البحر 5: 528.

14 -شاكرًا لأنعمه اجتباه ... [16: 121] .

اللام تتعلق بشكارا أو باجتباه. العكبري 2: 46.

15 -ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا ... [17: 88] .

اللام تتعلق بظهيرا. الجمل 2: 641.

16 -فاستمع لما يوحى ... [20: 13] .

اللام تتعلق بالفعل. العكبري 2: 63.