جواب شرط مقدر، أي إن شككتم فيما ذكر فاسألوا. الجمل 2: 564.

8 -فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا ... [20: 64] .

الفاء فصيحة، أي إذا كان الأمر كما ذكر من كونهما ساحرين يريدان بكم ما ذكر من الإخراج والإذهاب فأجمعوا أمركم، أبو السعود 3: 312، الجمل 3: 100.

9 -بل هو شاعر فليأتينا بآية كما أرسل الأولون [21: 5] .

جواب شرط يفصح عنه السياق «كأنه قيل: وإن لم يكن كما قلنا بل كان رسولا من عند الله فليأتنا. أبو السعود 3: 323، الجمل 3: 121» .

10 -ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون ... [29: 61] .

جواب شرط مقدر، أي إن صرفهم الهوى والشيطان فأنى يؤفكون. الجمل 3: 380.

11 -فاصبر إن وعد الله حق ... [30: 60] .

الفاء فصيحة، أي إذا علمت حالهم، وطبع الله على قلوبهم فاصبر. الجمل 3: 398.

12 -قل نعم وأنتم داخرون فإنما هي زجرة واحدة [37: 18 - 19] .

جواب شرط أو تعليل لنهي مقدر، أي إذا كان الأمر كذلك فإنما هي. . . أو لا تستصعبوه فإنما هي. أبو السعود 4: 267، الجمل 3: 528.

13 -أم لهم ملك السموات والأرض وما بينهما فليرتقوا في الأسباب [38: 10] .

الفاء جواب شرط مقدر: إن زعموا ذلك، أي المذكور من العندية والملكية، أبو السعود 4: 383، الجمل 3: 557.

14 -قال رب فانظرني إلى يوم يبعثون ... [38: 79] .

أي إذا جعلتني رجيما فأمهلني. أبو السعود 4: 298، الجمل 3: 590.

15 -فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم ... [47: 35] .

الفاء فصيحة، أي إذا تبين لكم ما تلى عليكم فلا تهنوا. الجمل 4: 150.