العكبري 2: 55، الجمل 2: 641.

36 -خلق الإنسان من عجل ... [21: 37] .

كونه خلق من عجل هو على سبيل المبالغة. لما كان يصدر منه كثيرًا، كما تقول لمكثر اللعب: أنت من اللعب. وزعم بعضهم أن فيه قلبا بلاغيًا. والصحيح منعه لأن بابه الشعر. البحر 6: 312 - 313. العكبري: 2: 70.

37 -وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى [22: 52] .

(من قبلك) لابتداء الغاية. (من رسول الله) (من) زائدة لاستغراق الجنس. البحر 6: 382.

38 -ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب [22: 32] .

(من) ابتدائية، أي فإن تعظيمها مبتدأ وناشئ من تقوى قلوبهم. الجمل 3: 167.

39 -وأنزلنا من السماء ماء بقدر ... [23: 18] .

(من) ابتدائية متعلقة بالفعل. الجمل 3: 187.

40 -وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين [26: 5] .

(من ذكر) (من) زائدة. (من الرحمن) ابتدائية. الجمل 3: 273.

41 -فلما أتاها نودي من شاطئ الوادي الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى ... [28: 30] .

«من شاطئ» لابتداء الغاية، «من الشجرة» بدل من الأولى وهي لابتداء الغاية أيضًا. البحر 7: 116، الجمل 3: 346.

42 -أولم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة [28: 78] .

«من قبله ظرف لأهلك. «من القرون» متعلق بأهلك و «من» لابتداء الغاية، أو حال من المفعول وهو «من» . العكبري 2: 94، الجمل 3: 360».

43 -ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم ... [30: 28] .