الفراء: المعنى: تركناها آية. وهذا لا يتجه إلا على زيادة (من) في الواجب؛ نحو قوله: أمهرت منها جبة، يريد: مهرتها. البحر 7: 151.

33 -وما كنت تتلو من قبله من كتاب [29: 48] .

(من كتاب) (من) زائدة. البحر 7: 155، الجمل 3: 378، العكبري 2: 99.

34 -وما هم بحاملين من خطاياهم من شيء [29: 12] .

(من شيء) (من) زائدة في مفعول اسم الفاعل. (من خطاياهم) حال من (شيء) . العكبري 2: 59.

35 -ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم مما ملكت أيمانكم من شركاء فيما رزقناكم ... [30: 28] .

(من أنفسكم) لابتداء الغاية، (مما ملكت) للتبعيض. (من شركاء) زائدة لتأكيد الاستفهام الجاري مجرى النفي. البحر 7: 170، الجمل 3: 389.

36 -هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء [30: 40] .

(من) الأولى للتبعيض، والجار والمجرور خبر (من يفعل) . الثانية حال من شيء نعت تقدم، الثالثة زائدة لانسحاب الاستفهام الذي معناه النفي على الكلام. البحر 7: 175، الجمل 3: 394.

37 -لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج [33: 52] .

(من أزواج) (من) زائدة وفائدتها استغراق جنس الأزواج بالتحريم. البحر 7: 244، الجمل 3: 445.

38 -ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه [33: 4] .

(من) زائدة في المفعول. الجمل 3: 419.

39 -ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده [35: 41] .

(من) الأولى زائدة لتأكيد الاستغراق، والثانية لابتداء الغاية. البحر 7: 318، الجمل 3: 494.

40 -وما كان الله ليعجزه من شيء في السموات ولا في الأرض [35: 44]