فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
- 📄
في المفردات «الفور: شدة الغليان، ويقال ذلك في النار نفسها؛ ويقال: فعلت ذلك من فوري، أي في غليان الحال. وقيل: سكون الأمر» .
133 -وذلك الفوز العظيم ... [4: 13] .
في المفردات: «الفوز: الظفر بالخير، مع حصول السلامة» .
134 -ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا ... [25: 46] .
في المفردات: «القبض: تناول الشيء بجميع الكف ... ويستعار القبض لتحصيل الشيء، وإن لم يكن فيه مراعاة الكف، كقولك: قبضت الدار من فلان أي حزتها. {والأرض جميعا قبضته} أي في حوزته» .
135 -والفتنة أشد من القتل [2: 191] .
= 7. وقتلهم = 7.
136 -فالموريات قدحا ... [100: 2] .
في العكبري 2: 18: « {قدحا} مصدر مؤكد، لأن المورى: القادح» .
137 -إنا أنزلناه في ليلة القدر ... [97: 1] .
= 3. قدرا.
في المفردات: «القدر والتقدير: تبيين كمية الشيء» .
وفي الكشاف 4: 121: « {قدرا} تقديرًا وتوقيتًا» .
138 -إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله [3: 140] .
في الإتحاف 179: «أبو بكر وحمزة والكسائي، وخلف بضم القاف في الثلاثة ....
والباقون بالفتح فيهما، وهما لغتان كالضعف والضعف، ومعناه: الجرح. وقيل المفتوح: الجرح، والمضموم: ألمه».
الشاطبية 177، غيث النفع 69.
وفي البحر 3: 62: «قال أبو علي: والفتح أولى، ولا أولية، إذ كلاهما متواتر.
وقرأ أبو السمال وابن السميفع: {قرح} بفتح القاف والراء وهي لغة كالطرد والطرد».