وقرأ عكرمة: {إيلا} ...

البحر 5: 13، ابن خالويه 52، المحتسب 1: 283 - 284.

3 -واذكر بعد أمة ... [12: 45] .

قرأ عكرمة وشبيل {بعد أمه} بسكون الميم، مصدر أمه على غير قياس. وقال الزمخشري: من قرأ بسكون الميم فقد أخطأ.

البحر 5: 314.

وفي المحتسب 1: 344: «قال أبو الفتح: الأمه: النسيان، أمه الرجل يأمه أمها، أي نسى» .

4 -أولي الأيدي والأبصار ... [38: 45] .

{الأيد} بلا ياء الأعمش. ابن خالويه 130.

وفي المحتسب 2: 233 - 234: «قال أبو الفتح: يحتمل ذلك أمرين:

أحدهما: أنه أراد {بالأيد} الأيدي على قراءة العامة، إلا أنه حذف الياء، تخفيفًا.

والآخر: أنه أراد بالأيد: القوة، أي القوة في طاعة الله والعمل بما يرضيه».

5 -ويأمرون الناس بالبخل ... [4: 37، 57: 24] .

في البحر 3: 246: «قرأ ابن الزبير وجماعة {بالبخل} بفتح الباء وسكون الخاء، وكلها لغات» .

6 -والذين لا يجدون إلا جهدهم ... [9: 79] .

في معاني القرآن: «الجهد: لغة أهل الحجاز، ولغة غيرهم: الجهد» .

وفي البحر 5: 75 - 76: «وقرأ ابن هرمز وجماعة {جهدهم} بالفتح فقيل: هما لغتان بمعنى واحد، وقال القنبي: بالضم الطاقة. وبالفتح المشقة» .

ابن خالويه 54.