7 -ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا [4: 2] .

قرأ الحسن {حوبا} بفتح الحاء، وهي لغة بني تميم وغيرهم، وبعض القراء {حابا} . وكلها مصادر.

البحر 3: 161، ابن خالويه 24، الإتحاف 186.

8 -إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم [21: 98] .

قرأ ابن السميفع: {حصب} ساكنة الصاد. وقرأ {حضب} ساكنة الضاد كثير عنده وقرأ {حطب} علي بن أبي طالب، وعائشة رضي الله عنهما.

في المحتسب 2: 67: «قال أبو الفتح: أما الحضب، بالضاد مفتوحة، وكذلك بالصاد غير معجمة فكلاهما الحطب، ففيه ثلاث لغات: حطب، حضب، حصب ... فأما الحصب ساكنا بالصاد والضاد فالطرح فقراءة من قرأ {حضب جهنم} و {حصب جهنم} بإسكان الثاني منهما إنما هو على إيقاع المصدر موقع اسم المفعول، كالخلق في معنى المخلوق، والصيد في معنى المصيد» .

البحر 6: 340، معاني القرآن 2: 212، ابن خالويه 93.

9 -إن قتلهم كان خطئا كبيرا ... [17: 31] .

جاء في قراءة ابن عامر {خطأ} بالفتح والقصر، مع إسكان الطاء، وهو مصدر ثالث من خطئ، بالكسر.

البحر 2: 32.

وفي المحتسب 2: 19: «قرأ الحسن {خطاء} بخلاف.

وقرأ {خطا} غير ممدود، والخاء منصوبة خفيفة، وقرأ {خطا} بكسر الخاء غير ممدودة أبو رجاء.

وقرأ {خطأ} بوزن خطعا ابن عامر بخلاف.

قال أبو الفتح: أما {خطاء} فاسم بمعنى المصدر، والمصدر من أخطأ إخطاء، فهو كالعطاء من أعطيت. ويقال: خطى يخطأ خطئا وخطأ، هذا في الدين.