د- ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده [9: 104] .

هـ- وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ... [42: 25] .

في المفردات: «التوب: ترك الذنب على أجمل الوجوه، وهو أبلغ وجوه الاعتذار. والتوبة في الشرع: ترك الذنب لقبحه، والندم على ما فرط منه، والعزيمة على ترك المعاودة» .

توبة من الله ... [4: 92] .

قبولا من الله ورحمة.

الكشاف 1: 550، البحر 3: 326.

«رجوعا منه إلى الله، مصدر» .

5 -لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة [2: 55] .

ب- فقالوا أرنا الله جهرة ... [4: 153] .

ج- إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة [6: 47] .

في الكشاف 1: 281: « {جهرة} عيانا، وهي مصدر قولك: جهر بالقراءة وبالدعاء، كأن الذي يرى بالعين جاهر بالرؤية، والذي يرى بالقلب مخافت بها. وانتصابها على المصدر، لأنها نوع من الرؤية فنصبت بفعلها ... أو على الحال» .

وفي البحر 1: 211: «قرأ ابن عباس ... {جهرة} بفتح الهاء، فتحتمل وجهين:

أحدهما: أن تكون مصدرا كالغلبة فيكون معناها ومعنى {جهرة} الساكنة الهاء واحدا ...

الثاني: أن تكون جمعا لجاهر؛ كما تقول: فاسق وفسقة؛ فيكون انتصابه على الحال، أي جاهرين بالرؤية».

6 -ليجعل ذلك حسرة في قلوبهم ... [3: 156] .

ب- ثم تكون عليهم حسرة ... [8: 36] .

ج- وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضى الأمر [19: 39] .

د- يا حسرة على العباد ... [36: 30] .