في الكشاف 2: 489: «أكثر الأشياء التي يتأتى منها الجدل، إن فصلتها واحدًا بعد واحد خصومة ومماراة بالباطل. وانتصب (جدلًا) على التمييز، يعني أن جدل الإنسان أكثر من جدل كل شيء» . البحر 6: 138 - 139.

7 -لا جرم أن الله يعلم ... [16: 23] .

(جرم) فعل ماضي أو مصدر بمعنى القطع.

انظر الجزء الأول من القسم الأول 487 - 488.

8 -فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه [2: 182] .

في المفردات: «أصل الجنف: الميل في الحكم» .

وفي الكشاف 1: 334: «ميلًا عن الحق بالخطأ في الوصية» .

البحر 2: 23.

9 -ثم لا يجدوا في صدورهم حرجا مما قضيت [4: 65] .

ب- ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا [6: 125] .

ج- ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ... [5: 6] .

13 + 2 المنصوب.

في الكشاف 1: 538: «حرجًا: أي ضيقًا. . . وقيل: شكًا؛ لأن الشاك في ضيق من أمره، حتى يلوح له اليقين» .

البحر 4: 384.

وفي الكشاف 2: 49: « (ضيقًا حرجًا) : حرَجا، بالفتح، وصف بالمصدر» .

البحر 4: 218، العكبري 1: 146.

10 -قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا [12: 85] .

في الكشاف 2: 339: «حرضًا: مشفيًا على الهلاك مرضًا، ويستوي فيه الواحد والجمع، والمذكر والمؤنث؛ لأنه مصدر، والصفة حرض، بكسر الراء، ونحوهما دنف ودنِف وجاءت القراءات بهما جميعًا» .

وقرأ الحسن: (حُرُضًا) بضمتين صفة كجُنُب.

11 -الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن ... [35: 34] .

ب- تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ... [9: 29] .

ج- فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا [28: 8] .