في المفردات: (الصاخة: شدة صوت ذي المنطق. . . وهي عبارة عن القيامة) .

وفي البحر 429:8: (الصاخة: اسم من أسماء القيامة يصم نبأها الآذان، تقول العرب: صختهم الصاخة ونابتهم النائبة، أي الداهية.

10 -وأما ثمود فأهلكوا بالطاغية [5:69]

في الكشاف 149:4: (بالواقعة المجاوز للحد في الشدة، واختلف فيها: فقيل: الرجفة، وعن ابن عباس: الصاعقة، وقيل: الطاغية مصدر كالعاقبة، أي بطغيانهم. وليس بذاك، لعدم الطباق بينها وبين قوله:(بريح صرصرٍ) .

وفي البحر 321:8: (وقيل: مصدر كالعاقبة. . . ويدل عليه:(كذبت ثمود بطغواها) [11:91] . وقيل الطاغية: عاقر الناقة، والهاء للمبالغة).

وفي العكبري 141: 2: (مصدر أو اسم فاعل) .

11 -فانظر كيف كان عاقبة المكذبين [137:3]

(ب) فكان عاقبتهما أنهما في النار [17:59]

العاقبة: مصدر الكشاف 149:4

البحر 321:8، 457:7، 402:7، 91:5

12 -ليس لها من دون الله كاشفة [58:53]

يجوز أن تكون الهاء للمبالغة ويجوز أن يكون مصدرًا كالعاقبة وخائنة الأعين ويحتمل أن يكون التقدير: حال كاشفة.

البحر 170:8، العكبري 131:2، الجمل 235:4

13 -ليس لوقعتها كاذبة [2:56]

الظاهر أنه اسم فاعل صفة لموصوف محذوف وقيل: مصدر كالعاقبة والعافية وخائنة الأعين. البحر 203:8

14 -لا تسمع فيها لاغية [11:88]

في المحتسب 287:2: (أي لغو. . . ويجوز أن يكون على لا تسمع فيها كلمة لاغية. البحر 463:8 والجمل 518:4

15 -إن ناشئة الليل هي أشد وطًا [6:23]