17 -فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلًا [56:17]

18 -لا يستطيعون نصر أنفسهم [43:21]

(ب) لا يستطيعون نصركم ... [197:7]

(ج) وكان حقًا علينا نصر المؤمنين [47:30]

(د) وإن الله على نصرهم لقدير [39:22]

(هـ) لا يستطيعون نصرهم ... [75:36]

19 -قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده [70:7]

في العكبري 155:1: (وحده) هو مصدر محذوف الزوائد وفي موضعه وجهًا:

أحدهما: هو مصدر في موضع الحال من الله أي لنعبد الله موحدًا مفردًا.

وقال بعضهم: هو حال من الفاعلين أي موحدين له.

والثاني: أنه ظرف أي لنعبد الله على حياله، قاله يونس وأصل هذا المصدر الإيحاء من قولك: أو حدته).

2 -ولا يؤده حفظهما ... [255:2]

21 -ويصدكم عن ذكر الله ... [91:5]

ذكر ربه. بذكر الرحمن. ذكر ربهم. ذكر ربي. ذكرنا. ذكرى.

22 -هذا ذكر من معي وذكر من قبلي ... [24:21]

في البحر 306:6: (قرأ الجمهور بإضافة ذكر إلى من فيهما، على إضافة المصدر إلى المفعول، كقوله:(بسؤال نعجتك) [24:38] وقرئ بتنوين ذكر فيهما.

ونصب (من) مفعول منصوب بذكر).

23 -ومن عنده علم الكتاب ... [43:13]

(ب) إن الله عنده علم الساعة ... [34:31]

=3. علم الغيب: علمها =3.

24 -وأوحينا إليهم فعل الخيرات ... [73:21]

25 -فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبًا ... [91:3]