الجنة، فسمي مكان استرواحهم إلى الحور مقيلًا على طريق التشبيه، إذ المكان المتخير للقيلولة يكون أطيب المواضع).

27 -في مقعد صدقٍ عند مليكٍ مقتدرٍ ... [55:54]

في مكان مرضى ... الكشاف 442:4

وفي البحر 184:8: (قرأ الجمهور:(في مقعد) على الأفراد، يراد به اسم الجنس. . (عند) تدل على قرب المكانة من الله تعالى). العكبري 132:2

28 -وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد القتال [121:3]

(ب) وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع ... [9:72]

في المفردات: (المقعد: مكان القعود، وجمعه مقاعد. . . ومقاعد القتال: كناية عن المعركة التي بها المستقر) .

وفي البحر 45:3: (مقاعد: جمع مقعد، وهو هنا مكان القعود، والمعنى: مواطن ومواقف، وقد استعمل المقعد والمقام في معنى المكان، ومنه(في مقعد صدق ) ) .

وفي النهر 44: (أي مواطن القتال، وعبر بالقعود لأنه الدال على الثبوت للشيء) .

وفي الكشاف 409:1: (مواطن ومواقف) .

29 -أصحاب الجنة يومئذٍ خير مستقرًا وأحسن مقيلًا [24:25]

انظر رقم (26) .

30 -واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى ... [125:2]

في الكشاف 185:1: (مقام إبراهيم: الحجر الذي أثر فيه قدمه وعن عطاء، مقام إبراهيم: عرفة والمزدلفة والجمار) .

وفي النهر 180:1: (المقام: مكان القيام) .

(ب) فيه آيات بينات مقام إبراهيم ... [97:3]

(ج) فأخرجناهم من جناتٍ وعيونٍ وكنوزٍ ومقامٍ كريمٍ [58:26]

في الكشاف 315:3: (المقام: المكان، يريد المنازل الحسنة، والمجالس البهية) .

(د) وما منا إلا له مقام معلوم ... [164:37]

في الكشاف 66:4: (مقام معلوم في العبادة، والانتهاء إلى أمر مقصور عليه