في المفردات: «الكن: ما يحفظ فيه الشيء يقال: كننت الشيء كنًا: جعلته في كن وخص كننت بما يستر ببيت أو ثوب أو غير ذلك من الأجسام» .

85 -أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون [52: 42] .

في الكشاف 4: 414: «هم الذين يعود عليهم وبال كيدهم، ويحيق بهم مكرهم» .

86 -ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا [33: 61] .

ب- والشجرة الملعونة في القرآن [17: 60] .

أي لا يجاورونك إلا ملعونين. الكشاف 2: 516.

وفي الكشاف 2: 676: «فإن قلت: أين لعنت شجرة الزقوم في القرآن؟

قلت: لعنت حيث لعن طاعموها من الكفرة والظلمة؛ لأن الشجرة لا ذنب لها حتى تلعن على الحقيقة، وإنما وصفت بلعن أصحابها على المجاز. وقيل: وصفها الله باللعن لأن اللعن الإبعاد من الرحمة، وهي في أصل الجحيم في أبعد مكان من الرحمة».

87 -أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين [23: 6] .

اللوم: عذل الإنسان بنسبته إلى ما فيه لوم، يقال: لمته فهو ملوم. المفردات.

ب- فتول عنهما فما أنت بملوم [51: 54] .

ج- فتلقى في جهنم ملوما ... [17: 39] .

88 -وظل ممدود ... [56: 30] .

ب- وجعلت له مالا ممدودا ... [74: 12] .

أكثر ما جاء الإمداد في المحبوب، والمد في المكروه، المفردات.

89 -ضرب الله مثلا عبدا مملوكا [16: 75] .

المملوك يختص في التعارف بالرقيق. المفردات.

90 -إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون [41: 8] .