عن أمره ويرجعون إليه».

18 -وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين [41: 24] .

في المفردات: «يقال: أعتبته، أي أزلت عتبة عنه، نحو أشكيته قال {فما هم من المعتبين} » .

19 -ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون [11: 37] .

ب- وحال بينهم الموج فكان من المغرقين [11: 43] .

20 -إنا لمغرمون ... [56: 66] .

في الكشاف 4: 466: «لمغرمون غرامة ما أنفقنا، ومهلكون لهلاك رزقنا من الغرام وهو الهلاك» .

21 -لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون [16: 62] .

في الكشاف 2: 614: « (مفرطون) قرئ مفتوح الراء مكسورها، مخففًا ومشددًا. فالمفتوح بمعنى؛ مقدمون إلى النار، معجلون إليها، من أفرطت فلانًا وفرطته في طلب الماء؛ إذا قدمته. وقيل: منسيون متركون من أفرطت فلانا خلفي؛ إذا خلفته ونسيته. والمكسور المخفف بمعنى الإفراط في المعاصي» .

22 -فهي إلى الأذقان فهم مقمحون ... [36: 8] .

في المفردات: «قمح البعير؛ رفع رأسه، وأقمحت البعير: شددت رأسه إلى خلف. وقوله فهم مقمحون تشبيه بذلك ومثل لهم وقصد إلى وصف بالتأبي عن الانقياد للحق وعن الإذعان لقبول الرشد. وقيل: إشارة إلى حالهم يوم القيامة» .

وقال ابن قتيبة 363: «المقمح، الذي يرفع رأسه ويغض بصره» .

23 -سبحانه بل عباد مكرمون ... [21: 26] .

ب- وجعلني من المكرمين ... [36: 7] .